Samstag nach dem Vorletzten Sonntag im Kirchenjahr

Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade....

Psalmgebet

Spruch Wir müssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi.

Psalm 122 (EG.E 103)

Ich freute mich über die, die mir sagten:

Lasset uns ziehen zum Hause des Herrn!

Nun stehen unsere Füße

in deinen Toren, Jerusalem.

Jerusalem ist gebaut als eine Stadt,

in der man zusammenkommen soll,

wohin die Stämme hinaufziehen,

die Stämme des Herrn

wie es geboten ist dem Volke Israel,

zu preisen den Namen des Herrn.

Denn dort stehen Throne zum Gericht,

die Throne des Hauses David.

Wünschet Jerusalem Frieden!

Es möge wohlgehen denen, die dich lieben!

Es möge Friede sein in deinen Mauern

und Glück in deinen Palästen!

Um meiner Brüder und Freunde willen

will ich dir Frieden wünschen.

Um des Hauses des Herrn willen, unseres Gottes,

will ich dein Bestes suchen.

oder Psalm 82 – Der Herr steht in der Versammlung der Götter (T 779)

Lesung 2. Petrus 3,(13)14-18

(Wir warten aber auf einen neuen Himmel und eine neue Erde nach seiner Verheißung, in denen Gerechtigkeit wohnt.) Darum, ihr Lieben, während ihr darauf wartet, seid bemüht, dass ihr vor ihm unbefleckt und untadelig im Frieden gefunden werdet, und erachtet die Geduld unseres Herrn für eure Rettung, wie auch unser geliebter Bruder Paulus nach der Weisheit, die ihm gegeben ist, euch geschrieben hat. Davon redet er in allen Briefen, in denen einige Dinge schwer zu verstehen sind, welche die Unwissenden und Leichtfertigen verdrehen werden, wie auch die andern Schriften, zu ihrer eigenen Verdammnis. Ihr aber, meine Lieben, weil ihr das im Voraus wisst, so hütet euch, dass ihr nicht durch den Irrtum dieser ruchlosen Leute mitgerissen werdet und euren festen Halt verliert. Wachset aber in der Gnade und Erkenntnis unseres Herrn und Heilands Jesus Christus. Ihm sei Ehre jetzt und für ewige Zeiten! Amen.

Betrachtung Gertrud von Le Fort (1876-1971) Schriftstellerin (kath.)

in Oberstdorf (Bayern)

Wir stehen heute, darüber kann kein offenes Auge täuschen, dem vollen Zusammenbruch der bürgerlichen Moral gegenüber, und es erweist sich, dass man diese weithin für die christliche gehalten hat. Dies ist aber ein Irrtum. Wir sagen nichts gegen die bürgerliche Moral, gut, es bedarf der Ordnung – oh, wie sehr bedarf es ihrer! Wir sagen lediglich, dass sie nicht mit der christlichen Moral identisch ist. Jene ist eine Moral der Gerechten im Reiche der Welt, für die christliche Moral aber ist das Wort von den Zöllnern und Sündern, die dem Reiche Gottes näher sind als sie. Nun, auch dem Dichter sind sie näher: Dichtung hast eine unwiderstehliche Neigung, sich der Fragwürdigen, der Angefochtenen, ja der tragisch Gescheiterten anzunehmen – unangefochtene, moralisch geglückte Existenzen haben für sie nur geringe Anziehungskraft. An diesem Punkt wird das eigentümliche Paradox des Dichterischen klar, aber ist es nicht zugleich das Paradox des Christlichen? Fällt es nicht zusammen mit eben jenem Wort von den Zöllnern und Sündern, die dem Reich Gottes näher sind als die Gerechten? Allein wer ist denn nun eigentlich gerecht, und wer gehört zu den Zöllnern und Sündern?

G. v. Le Fort in: W. Brinkel, Dem Leben auf der Spur, Gütersloh 1996, 23.10.

Lied Ich wollt, dass ich daheim wär - EG 517 in Auswahl

Fürbitten

Weil Christus verheißen hat: Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wir das Licht des Lebens haben, - bitten wir für unsere Welt, verdunkelt durch Krieg und Terror, Vertreibung und Flucht, Lebensangst und Verzweiflung (und rufen:)

G:schenke dein Licht, du Gott der Liebe.

Wo Unwissenheit, Selbstliebe und Gleichgültigkeit lebendige Gemeinschaft zerbrechen,

G:schenke dein Licht, du Gott der Versöhnung.

Wo Ungerechtigkeit und Unterdrückung ganzen Völkern den Lebensmut nehmen,

G:schenke dein Licht, du Gott der Befreiung.

Wo Hunger und Armut, Krankheit und Tod das Leben zur unerträglichen Last machen,

G:schenke dein Licht, du Gott des Erbarmens.

Wo Misstrauen und Hass, Streit und Krieg deine Güte in Frage stellen,

G:schenke dein Licht, du Gott des Friedens.

dass es auf unserer Erde hell werde und menschliches Leben in deinem Licht erstrahle, so bitten wir um Jesu willen. ÖRK, S. 24, 32

Tagesgebet

Du Gott der Versöhnung. In Jesus Christus hast du Frieden gestiftet und eine ewige Vollendung in deinem Reich verheißen. Wir sehnen uns nach Gerechtigkeit, nach erfüllter Gemeinschaft und Befreiung von jeder Unterwerfung. Gib uns die Kraft, geduldig und voll Mut auch selbst etwas zu tun, was von unserer Hoffnung zeugt und anderen Hoffnung gibt. Darum bitten wir durch Jesus Christus, deinem Sohn. E 403

Vaterunser

Segen

Gnade sei mit uns und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt. Offb 1,4