Vorletzter Sonntag im Kirchenjahr – Weltgericht
Wir müssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi. 2.Kor 5,10
Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade.
Herr, erhöre mich mit deiner treuen Hilfe.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und den Heiligen Geist,
wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit und in Ewigkeit. Amen.
Halleluja.
Psalmgebet
Spruch Wir müssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi.
Psalm 97 (EG.E83)
Der Herr ist König; des freue sich das Erdreich
und seien fröhlich die Inseln, so viel ihrer sind.
Wolken und Dunkel sind um ihn her,
Gerechtigkeit und Recht sind seines Thrones Stütze.
Feuer geht vor ihm her
und verzehrt ringsum seine Feinde.
Seine Blitze erleuchten den Erdkreis,
das Erdreich sieht es und erschrickt.
Berge zerschmelzen wie Wachs vor dem Herrn,
vor dem Herrscher der ganzen Erde.
Die Himmel verkündigen seine Gerechtigkeit,
und alle Völker sehen seine Herrlichkeit.
Schämen sollen sich alle, die den Bildern dienen /
und sich der Götzen rühmen.
Betet ihn an, alle Götter!
Zion hört es und ist froh, /
und die Töchter Juda sind fröhlich,
weil du, Herr, recht regierest.
Denn du, Herr, bist der Höchste über allen Landen,
du bist hoch erhöht über alle Götter.
Die ihr den Herrn liebet, hasset das Arge! /
Der Herr bewahrt die Seelen seiner Heiligen;
aus der Hand der Frevler wird er sie erretten.
Dem Gerechten muss das Licht immer wieder aufgehen
und Freude den aufrichtigen Herzen.
Ihr Gerechten, freut euch des Herrn
und danket ihm und preiset seinen heiligen Namen!
oder Psalm 27 B – Höre, Herr, mein lautes Rufen (T 773)
Alttestamentliche Lesung Hiob 14,1-6(7-12)13(14)15-17
Der Mensch, vom Weibe geboren, lebt kurze Zeit und ist voll Unruhe, geht auf wie eine Blume und welkt, flieht wie ein Schatten und bleibt nicht. Doch du tust deine Augen über einen solchen auf, dass du mich vor dir ins Gericht ziehst. Kann wohl ein Reiner kommen von Unreinen? Auch nicht einer! Sind seine Tage bestimmt, steht die Zahl seiner Monde bei dir und hast du ein Ziel gesetzt, das er nicht überschreiten kann: so blicke doch weg von ihm, damit er Ruhe hat, bis sein Tag kommt, auf den er sich wie ein Tagelöhner freut. (...) Ach dass du mich im Totenreich verwahren und verbergen wolltest, bis dein Zorn sich legt, und mir eine Frist setzen und dann an mich denken wolltest! (...) Du würdest rufen und ich dir antworten; es würde dich verlangen nach dem Werk deiner Hände. Dann würdest du meine Schritte zählen und nicht achtgeben auf meine Sünde. Du würdest meine Übertretung in ein Bündlein versiegeln und meine Schuld übertünchen.
Epistel Römer 14,(1-6)7-13
(...) Unser keiner lebt sich selber, und keiner stirbt sich selber. Leben wir, so leben wir dem Herrn; sterben wir, so sterben wir dem Herrn. Darum: wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn. Denn dazu ist Christus gestorben und wieder lebendig geworden, dass er über Tote und Lebende Herr sei. Du aber, was richtest du deinen Bruder? Oder du, was verachtest du deinen Bruder? Wir werden alle vor den Richterstuhl Gottes gestellt werden. Denn es steht geschrieben (Jesaja 45,23): »So wahr ich lebe, spricht der Herr, mir sollen sich alle Knie beugen, und alle Zungen sollen Gott bekennen.« So wird nun jeder von uns für sich selbst Gott Rechenschaft geben. Darum lasst uns nicht mehr einer den andern richten; sondern richtet vielmehr darauf euren Sinn, dass niemand seinem Bruder einen Anstoß oder Ärgernis bereite.
Evangelium Matthäus 25,31-46
Jesus sprach zu seinen Jüngern: Wenn aber der Menschensohn kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit ihm, dann wird er sich setzen auf den Thron seiner Herrlichkeit, und alle Völker werden vor ihm versammelt werden. Und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirt die Schafe von den Böcken scheidet, und wird die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zur Linken. Da wird dann der König sagen zu denen zu seiner Rechten: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt! Denn ich bin hungrig gewesen und ihr habt mir zu essen gegeben. Ich bin durstig gewesen und ihr habt mir zu trinken gegeben. Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich aufgenommen. Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich gekleidet. Ich bin krank gewesen und ihr habt mich besucht. Ich bin im Gefängnis gewesen und ihr seid zu mir gekommen. Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dir zu essen gegeben? Oder durstig und haben dir zu trinken gegeben? Wann haben wir dich als Fremden gesehen und haben dich aufgenommen? Oder nackt und haben dich gekleidet? Wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu dir gekommen? Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan. Dann wird er auch sagen zu denen zur Linken: Geht weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln! Denn ich bin hungrig gewesen und ihr habt mir nicht zu essen gegeben. Ich bin durstig gewesen und ihr habt mir nicht zu trinken gegeben. Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich nicht aufgenommen. Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich nicht gekleidet. Ich bin krank und im Gefängnis gewesen und ihr habt mich nicht besucht. Dann werden auch sie antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig gesehen oder als Fremden oder nackt oder krank oder im Gefängnis und haben dir nicht gedient? Dann wird er ihnen antworten und sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr nicht getan habt einem von diesen Geringsten, das habt ihr mir auch nicht getan. Und sie werden hingehen: diese zur ewigen Strafe, aber die Gerechten in das ewige Leben.
Betrachtung Friedrich Wilhelm Krummacher(1796-1868) Pfarrer (ref) und
Hofprediger in Elberfeld und Berlin
Ist das nicht eine unglaubliche Zumutung, dass die elenden, schmutzigen, kranken, vielleicht an ihrem Elend mitschuldigen Gesellen Christi Brüder sein sollen? Es ist keine Zumutung, sondern ein unerhörter Trost. Du darfst hinter jedem Elenden einen anderen schauen. Diese Jammergesichter sind wie ein Transparent, durch das ein ganz anderes Licht leuchtet. Jesu Christi Antlitz blickt dich ab, wenn du den Hungrigen, den Kranken, den Obdachlosen vor dir siehst. Das gibt allem christlichen Handeln den großen Ernst, aber auch die Vollmacht. Dann handeln wir nicht nur aus sozialem Mitleid, nicht nur um der bedrohten Menschenwürde willen, sondern wir haben es mit Jesus Christus selbst zu tun. … Die Geringsten sind Christi Königsbrüder. Es ist darum nicht verwunderlich, wenn der König im Gleichnis die zur Rechenschaft zieht, die sich an seine Brüdern vergangen haben … Jedes Versäumnis hat sein Gewicht in der Ewigkeit. Jeder verborgener Liebesdienst, auch der Becher kalten Wassers, dem Verschmachtenden gereicht, ist unvergessen bis zum Ende der Welt. Nie und nirgendwo haben wir es mit unwichtigen Menschen zu tun; in Jesu Augen gibt es kein lebensunwertes Leben … Wie ernst ist die Verantwortung für das, was wir getan und was wir nicht getan haben … Dabei geht es bei diesem verborgenen Liebesdienst zugleich um die Völker, die um den Thron der Herrlichkeit versammelt werden. Ihr Schicksal entscheidet sich auch daran, ob Barmherzigkeit und der Dienst der Liebe noch Raum haben in ihrem Leben. Wie wertvoll ist das für jeden, der in diesem Jahrhundert der Unmenschlichkeit an seinem Platz den Deich hält gegen die Fluten unbarmherziger, liebloser Mächte.
F.W. Krummacher in: J. Erb, Stimmen der Väter, Konstanz 1973, S. 404
Lied Es ist gewisslich an der Zeit - EG 149,1.3.5-7
[ * Lobpreis der Erlösten
Heilig, heilig, heilig ist Gott der Herr, der Allmächtige,
der da war und der da ist und der da kommt.
Herr, unser Gott, du bist würdig,
zu nehmen Preis und Ehre und Kraft;
denn du hast alle Dinge geschaffen, /
und durch deinen Willen waren sie
und wurden sie geschaffen.
Groß und wunderbar sind deine Werke, Herr, allmächtiger Gott!
Gerecht und wahrhaftig sind deine Wege, du König der Völker.
Wer sollte dich, Herr, nicht fürchten und deinen Namen nicht preisen?
Denn du allein bist heilig!
Ja, alle Völker werden kommen und anbeten vor dir,
denn deine Urteile sind offenbar geworden. Offenbarung 4,8b.11;15,3.4
(* kann entfallen oder während der Woche wiederholt werden.)]
Fürbitten
Treuer Gott, du bist die Macht, die den Tod überwindet. Wenn alles vergeht, bist du immer noch da. Du fängst uns im Abgrund auf. Zu dir rufen wir:
RKomm du Trost und richte uns auf.
Treuer Gott, du siehst die Armen und die Reichen. Du zeigst den Weg zur Gerechtigkeit. Du willst, dass die Armen essen, dass die Erschöpften aufatmen und die Heimatlosen Schutz finden. Wenn die Not grenzenlos wird, brichst du mit den Hungernden das Brot, bleibst bei den Schwachen, wärmst die Obdachlosen. Zu dir rufen wir:
RKomm du Trost, und richte uns auf.
Treuer Gott, du siehst die Opfer und die Schuldigen. Du sehnst dich nach unserer Versöhnung. Du willst, dass die Verfolgten frei kommen, dass die Bedrängten einen sicheren Ort finden, dass sich die Herzen der Gewalttäter wandeln. Wenn der Hass wütet, lässt du Mut wachsen, baust Inseln des Friedens, heilst Erinnerungen. Zu dir rufen wir:
RKomm du Trost, und richte uns auf.
Treuer Gott, du siehst deine weltweite Kirche. Du sprichst und richtest die Gebrochenen auf. Du willst, dass allen Menschen geholfen wird, dass wir die Wahrheit bezeugen, und dass deine Gemeinde ein Spiegel deiner Liebe ist. Wenn unser Glaube schwach ist, bleibst du uns treu, segnest uns und unsere Lieben und zeigst uns den Weg zum Leben. Zu dir rufen wir:
RKomm du Trost, und richte uns auf.
Tagesgebet
Gerechter und barmherziger Gott. Vor dir müssen wir verantworten, was wir tun und lassen. Rechne uns nicht an, was wir verfehlt haben. Denke an dein Erbarmen und rette uns zum ewigen Leben. durch Jesus Christus, deinen Sohn, unseren Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. E 475
Vaterunser
Segen
Gott, die heilige Dreifaltigkeit, erhalte uns und die ganze Menschheit, unsere Erde und das All in Liebe und Gemeinschaft. CBD 21