Mittwoch nach dem 23. Sonntag nach Trinitatis

Eröffnung

+ Gott, gedenke mein nach deiner Gnade...

Psalmgebet

Spruch Dem König aller Könige und Herrn aller Herren, der allein Unsterblichkeit hat, dem sei Ehre und ewige Macht!

Psalm 33 (EG.E 48)

Der Herr schaut vom Himmel

und sieht alle Menschenkinder.

Von seinem festen Thron sieht er auf alle,

die auf Erden wohnen.

Der ihnen allen das Herz geschaffen hat,

achtet auf alle ihre Werke.

Einem König hilft nicht seine große Macht;

ein Held kann sich nicht retten durch seine große Kraft.

Rosse helfen auch nicht; da wäre man betrogen;

und ihre große Stärke errettet nicht.

Siehe, des Herrn Auge sieht auf alle, die ihn fürchten,

die auf seine Güte hoffen,

dass er ihre Seele errette vom Tode

und sie am Leben erhalte in Hungersnot.

Unsre Seele harrt auf den Herrn;

er ist uns Hilfe und Schild.

Denn unser Herz freut sich seiner,

und wir trauen auf seinen heiligen Namen.

Deine Güte, Herr, sei über uns,

wie wir auf dich hoffen.

oder Psalm 33 B – Selig das Volk, dessen Gott der Herr ist (T 769)

Lesung Apostelgeschichte 25,6-12

Nachdem Festus in Jerusalem nicht mehr als acht oder zehn Tage gewesen war, zog er hinab nach Cäsarea. Und am nächsten Tag setzte er sich auf den Richterstuhl und ließ Paulus vorführen. Als der aber vor ihn kam, umringten ihn die Juden, die von Jerusalem herabgekommen waren, und brachten viele und schwere Klagen gegen ihn vor, die sie aber nicht beweisen konnten. Paulus aber verteidigte sich: Ich habe mich weder am Gesetz der Juden noch am Tempel noch am Kaiser versündigt. Festus aber wollte den Juden eine Gunst erweisen und antwortete Paulus und sprach: Willst du hinauf nach Jerusalem und dich dort in dieser Sache von mir richten lassen? Paulus aber sprach: Ich stehe vor des Kaisers Gericht; da muss ich gerichtet werden. Den Juden habe ich kein Unrecht getan, wie auch du sehr wohl weißt. Habe ich aber Unrecht getan und todeswürdig gehandelt, so weigere ich mich nicht zu sterben; ist aber nichts an dem, wessen sie mich verklagen, so darf mich ihnen niemand preisgeben. Ich rufe den Kaiser an! Da besprach sich Festus mit dem Rat und antwortete: Auf den Kaiser hast du dich berufen, zum Kaiser sollst du ziehen.

Betrachtung Gustav Stählin (1900-1985) Theologieprofessor (ev.)

in Erlangen und Mainz

In dieser knappen Skizze hat er [Lukas] wieder ein paar Striche gezogen, die an den Prozess Jesu erinnern: wie dieser vor Herodes (Lk 23,10) steht Paulus hier umringt von seinen hasserfüllten Anklägern, und wie bei Jesus mangelt es den Anklagen an den überzeugenden Beweisen ..-. Vor allem aber – das ist anders als im Prozess Jesu – konnten sie gegen die Rechtfertigung des Paulus keine stichhaltigen Gegengründe anführen... die Anklage (wiederholt) in zwei Hauptpunkten die der kleinasiatischen Juden...: Vergehen gegen das jüdische Gesetz ... und gegen den Tempel..., also dieselben Anklagen, die man auch gegen Stephanus vorbrachte... An Stelle der ersten der drei Anklagepunkte von 21,28, Feindschaft gegen das jüdische Volk... steht hier, vor dem römischen Gericht, noch die Beschuldigung des Majestätsverbrechens ... ein Vergehen „gegen den Kaiser“ ... Im Munde des Paulus ist dieser Punkt wichtig, weil er es verbietet, dass sein Prozess dem Hohenrat übergeben wird.... Paulus muss sofort Argwohn geschöpft haben, offenbar den, dass sein Prozess in Jerusalem ebenso ausgehen könnte wie der Jesu oder dass er dort dem jüdischen Gericht überlassen werden könnte... Auf beide Möglichkeiten kann sich sein energischer Satz beziehen: „Kein Mensch kann mich ihnen zum Geschenk machen“, überhaupt klingen seine Worte sehr selbstbewusst, wie es ihm als römischen Bürger und vor allem als Apostel durchaus ansteht. Er appelliert auch einerseits ausdrücklich an das bessere Wissen des Festus..., auf der anderen Seite erklärt er ebenso ausdrücklich, dass er sich einer gerechten Untersuchung mit allen möglichen Folgen, einschließlich der Todesstrafe, keineswegs entziehen wolle, beides aus der Gewissheit heraus, dass er unschuldig ist und das er auch Festus von seiner Unschuld überzeugt hat... Aber da ihm dessen Haltung doch nicht unbedingt zuverlässig erscheint, legt Paulus die Berufung an das kaiserliche Gericht ein... darum macht Paulus zum drittenmal (vgl. 16,37 ff., 22,25 ff) von seinem römischen Bürgerrecht Gebrauch, indem er sich für das letzte Rechtsmittel eines Bürgers entscheidet, der in einem Prozess auf Leben und Tod verwickelt war.

G. Stählin, Die Apostelgeschichte, Göttingen (12. Aufl.) 1968, S. 300 f

Lied Auf meinen lieben Gott - EG 345,1-5

Fürbitten

Gott, unser Vater, du vertraust uns einander an als Eltern und Kinder, als Mann und Frau, als Schwestern und Brüder, als Freundinnen und Freunde. Unter deinem Segen können wir vieles teilen: Glück und Schmerz, Lasten und Freuden, gute und böse Zeiten. Wir rufen -

R:Erneure uns durch deinen Geist.

Wir bitten dich: Vergib, was wir einander schuldig bleiben; gib uns aufs neue deinen Segen. An deiner Liebe soll sich unsere Liebe erneuern, Tag für Tag. Wir rufen -

R:Erneure uns durch deinen Geist.

Wir denken an die Menschen, die für andere besonders verantwortlich sind, als Erzieher und Lehrer, als Berater und Helfer, als Vorgesetzte und Regierende. Hilf ihnen in den Belastungen, denen sie ausgesetzt sind; mache sie zu Werkzeugen deines Friedens. Wir rufen -

R:Erneure uns durch deinen Geist. ES 231

Tagesgebet

Gott, laute Reden von denen, die nichts glauben, schüchtern uns ein und mit unserem Kleinglauben enttäuschen wir dich oft. So bitten wir: Sei du mitten unter uns, gib uns Gelassenheit und Mut, uns immer neu zu dir zu bekennen. Durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. EA 204

Vaterunser

Segen

Gott gebe uns viel Barmherzigkeit und Friede und Liebe. Jud 2