Freitag nach dem 10. Sonntag nach Trinitatis (grün)

Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade.

Psalmgebet

Spruch Wohl dem Volk, dessen Gott der Herr ist; dem Volk, das er zum Erbe erwählt hat

Psalm 147 (EG.E 112)

Lobet den Herrn! /

Denn unsern Gott loben, das ist ein köstlich Ding,

ihn loben ist lieblich und schön.

Der Herr baut Jerusalem auf

und bringt zusammen die Verstreuten Israels.

Er heilt, die zerbrochenen Herzens sind,

und verbindet ihre Wunden.

Er zählt die Sterne

und nennt sie alle mit Namen.

Unser Herr ist groß und von großer Kraft,

und unermesslich ist seine Weisheit.

Der Herr richtet die Elenden auf

und stößt die Frevler zu Boden.

Der Herr hat Gefallen an denen, die ihn fürchten,

die auf seine Güte hoffen.

oder Palm 147 A – Lobe den Herrn (T 336)

Lesung Epheser 2,11-18

Denkt daran, dass ihr, die ihr einst nach dem Fleisch Heiden wart und »Unbeschnittenheit« genannt wurdet von denen, die genannt sind »Beschneidung«, die am Fleisch mit der Hand geschieht, dass ihr zu jener Zeit ohne Christus wart, ausgeschlossen vom Bürgerrecht Israels und den Bundesschlüssen der Verheißung fremd; daher hattet ihr keine Hoffnung und wart ohne Gott in der Welt. Jetzt aber in Christus Jesus seid ihr, die ihr einst fern wart, nahe geworden durch das Blut Christi. Denn er ist unser Friede, der aus beiden eins gemacht hat und hat den Zaun abgebrochen, der dazwischen war, indem er durch sein Fleisch die Feindschaft wegnahm. Er hat das Gesetz, das in Gebote gefasst war, abgetan, damit er in sich selber aus den zweien einen neuen Menschen schaffe und Frieden mache und die beiden versöhne mit Gott in einem Leib durch das Kreuz, indem er die Feindschaft tötete durch sich selbst. Und er ist gekommen und hat im Evangelium Frieden verkündigt euch, die ihr fern wart, und Frieden denen, die nahe waren. Denn durch ihn haben wir alle beide in einem Geist den Zugang zum Vater.

Betrachtung Irene Mildenberger (*1961) Pfarrerin (ev.) in Bayreuth

Am Israelsonntag (, den wir anfangs dieser Woche gefeiert haben,) soll der bleibenden Erwählung Israels gedacht und die Verbundenheit von Christen und Juden zur Sprache gebracht werden. (...) Bei der Neubestimmung unseres Verhältnisses zu Israel geht es insgesamt vor allem um eine kritische Revision unseres eigenen, christlichen Selbstverständnisses. Mit erhobenem Zeigefinger lässt sich allerdings bei niemandem viel bewirken. Und m.E. sollte am Israelsonntag einmal nicht die christliche Schuldgeschichte den Juden gegenüber im Vordergrund stehen - dafür gibt es andere, wichtige Gedenktage. Es gilt vielmehr, die "Freude an der Tora" mit den Juden zu teilen und den "verordneten" Sonntag zu nutzen, um selbst und mit der Gemeinde zu entdecken, wie interessant und für den eigenen Glauben wirklich bereichernd es sein kann, sich mit jüdischer Bibelauslegung zu beschäftigen. Wenn das gelingt, wird der Israelsonntag kein isolierter Gedenktag bleiben, sondern seinem Sinn entsprechend in viele Bereiche des Gemeindelebens ausstrahlen (...) und Lust machen auf weitere Entdeckungen in der jüdischen Tradition und, wenn möglich, auch auf einen lebendigen Austausch mit deren Vertretern vor Ort.

I. Mildenberger in. Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext, Wernsbach 2010, S 307

Lied Nun danket Gott, erhebt und preiset - EG 290,1.5-7

Fürbitten

Barmherziger Gott, wir danken dir für die neuen Anfänge im Verhältnis von Christen und Juden, die unsere alten Vorurteile und Feindbilder überwinden. Wir danken dir für die kostbare Erfahrung, dass Begegnungen mit jüdischen Menschen möglich sind nach all dem Schrecklichen, das ihnen durch unser Volk angetan worden ist. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Segne alle christlich-jüdischen Gespräche und lass uns entdecken, wieviel wir lernen können aus dem Schatz der jüdischen Tradition auch für unseren Glauben. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Hilf, dass wir in ganzer Tiefe begreifen, was es heißt, dass dein Sohn in Israel zur Welt gekommen ist. Mach uns wachsam gegen jede Form von Antisemitismus und erfinderisch, wenn es darum geht, Verständnis zu fördern für jüdisches Leben. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Bewahre die jüdischen Gemeinden bei uns und überall auf der Welt. Schütze sie vor Gewalt und Terror. Breite Frieden über Israel und seine Nachbarn und Gerechtigkeit über die ganze Erde. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison R 248

Tagesgebet

Ewiger, du Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs. Du hast das Volk Israel erwählt zum Zeugen deines Namens in der Welt und bist ihm bis heute treu geblieben. Durch Jesus Christus hast du auch deine Kirche berufen, dir zu dienen, hast sie durch die Zeiten geführt und getragen. Gib deinen Heiligen Geist, dass wir mit allen Getauften wachsen im Glauben und in der Solidarität mit deinem Volk Israel. Gemeinsam mit ihm loben wir dich. Dir sei Ehre in Ewigkeit.

Wege 2001, 15

Vaterunser

Segen

Gott, der Herr, rufe uns (wie einst Abram) und segne unser Leben, dass wir ein Segen werden für die anderen. vgl. 1.Mos 12,2