Mittwoch nach dem 8. Sonntag nach Trinitatis

Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade...

Psalmgebet

Spruch Lebt als Kinder des Lichts; die Frucht des Lichts ist lauter Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit.

Psalm 19 A (EG.E 36)

Die Himmel erzählen die Ehre Gottes,

und die Feste verkündigt seiner Hände Werk

Ein Tag sagt’s dem andern,

und eine Nacht tut’s kund der andern,

ohne Sprache und ohne Worte;

unhörbar ist ihre Stimme.

Ihr Schall geht aus in alle Lande

und ihr Reden bis an die Enden der Welt.

Er hat der Sonne ein Zelt am Himmel gemacht; /

sie geht heraus wie ein Bräutigam aus seiner Kammer

und freut sich wie ein Held, zu laufen die Bahn.

Sie geht auf an einem Ende des Himmels /

und läuft um bis wieder an sein Ende,

und nichts bleibt vor ihrer Glut verborgen.

oder Psalm 147 A – Lobt den Herrn (T 336)

Lesung 1.Könige 3,16-28

Zu der Zeit kamen zwei Huren zum König (Salomo) und traten vor ihn. Und die eine Frau sprach: Ach, mein Herr, ich und diese Frau wohnten im selben Hause, und ich gebar bei ihr im Hause. Und drei Tage nachdem ich geboren hatte, gebar auch sie. Und wir waren beieinander, und kein Fremder war mit uns im Hause, nur wir beide. Und der Sohn dieser Frau starb in der Nacht; denn sie hatte ihn im Schlaf erdrückt. Und sie stand in der Nacht auf und nahm meinen Sohn von meiner Seite, als deine Magd schlief, und legte ihn in ihren Arm, und ihren toten Sohn legte sie in meinen Arm. Und als ich des Morgens aufstand, um meinen Sohn zu stillen, siehe, da war er tot. Aber am Morgen sah ich ihn genau an, und siehe, es war nicht mein Sohn, den ich geboren hatte. Die andere Frau sprach: Nein, mein Sohn lebt, doch dein Sohn ist tot. Jene aber sprach: Nein, dein Sohn ist tot, doch mein Sohn lebt. Und so redeten sie vor dem König. Und der König sprach: Diese spricht: Mein Sohn lebt, doch dein Sohn ist tot. Jene spricht: Nein, dein Sohn ist tot, doch mein Sohn lebt. Und der König sprach: Holt mir ein Schwert! Und als das Schwert vor den König gebracht wurde, sprach der König: Teilt das lebendige Kind in zwei Teile und gebt dieser die Hälfte und jener die Hälfte. Da sagte die Frau, deren Sohn lebte, zum König – denn ihr mütterliches Herz entbrannte in Liebe für ihren Sohn – und sprach: Ach, mein Herr, gebt ihr das Kind lebendig und tötet es nicht! Jene aber sprach: Es sei weder mein noch dein; lasst es teilen! Da antwortete der König und sprach: Gebt dieser das Kind lebendig und tötet's nicht; die ist seine Mutter. Und ganz Israel hörte von dem Urteil, das der König gefällt hatte, und sie fürchteten den König; denn sie sahen, dass die Weisheit Gottes in ihm war, Gericht zu halten.

Betrachtung Konrad Baumgartner (* 1940) Theologieprofessor (kath)

in Regensburg

Die Gestalt Salomos steht einerseits in der religiösen Tradition den Glauben an JHWH aus der Erfahrung seiner Nähe und Hilfe in der Geschichte des Volkes wie im persönlichen Leben, zum anderen in der Herausforderung durch die Weltzuwendung in Politik, Wirtschaft und Wissenschaft. Dazu kommen die Versuchungen der Macht, eines Lebens in Reichtum und Luxus und der betörenden Liebesbeziehungen zu Frauen anderer Religionen. In diesen Herausforderungen nicht nur den Glauben an JHWH zu bewahren, sondern durchaus dieses welthafte Leben zu gestalten, scheint... auch für den modernen Menschen bedeutsam. Gefragt ist damals wie heute eine weltoffene, lebensbejahende und gerade darin gottgebundene Spiritualität. Weisheit und Reichtum, Zeiten des Friedens und der Sicherheit sind und bleiben Gottes Geschenk, sind nicht vom Menschen allein inszenierbar und machbar. Nur wer sich dieser relativen Autonomie des Menschseins bewusst bleibt, wird Weltzuwendung, Lebensbejahung und Gläubigkeit miteinander verbinden könne. Machtgier, Rücksichtslosigkeit, Überheblichkeit gegenüber „denen da unten“, ja ihre Unterjochung sind Ausdruck der Gottferne und Glaubenslosigkeit. Sich ein „hörendes Herz“ zu bewahren, das heißt der Stimme des Gewissens zu folgen, sich aktiv mit den Weisungen Gottes und der Kirche auseinanderzusetzen als Orientierungshilfen für die verschiedenen Lebensbereiche, den Glauben im Alltag zu leben und als Ferment der Sinngebung in allen Lebensbereichen zu integrieren, ist gerade für den modernen, welt- und lebenszugewandten Christen von entscheidender Bedeutung.

K. Baumgartner in: K.P. Jörns (Hg), Von Rut und Boas bis Judas,

Göttingen 1993, S. 58f

Lied Geh aus mein Herz und suche Freud - EG 503,1.2.13-15

Fürbitten

Du, unser Gott. Jesus hat seine Freude „Licht der Welt“ und „Salz der Erde“ genannt. Wir möchten dazugehören. Entzünde uns mit deinem Wort. Mach uns bereit, uns einzusetzen für Güte, Gerechtigkeit und Wahrheit. Gib Klarheit über das, was dir gefällt. Wecke uns auf zum Leben. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison.

Wir bitten dich für alle Menschen, deren Leben dunkel ist: für Kinder und Jugendliche, die unglücklich sind; für Familien, die sich streiten; für unsere kranken Nachbarinnen und Nachbarn und alle, die traurig sind. Wir möchten Licht bringen mit einem Leben als deine Kinder. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison.

Wir bitten dich für die Menschen, die dich nicht kennen: Wir möchten ihnen dein Wort sagen. Zeige uns, wie wir glaubwürdig auf dich weisen, dass sie dich als Vater erkennen und dir danken. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison.

Wir bitten dich für uns selbst; denn auch in uns ist es oft dunkel. Lass uns Menschen begegnen, von denen dein Licht ausstrahlt. Mache unser Leben hell. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Tagesgebet

Gott, voll ungeahnter Möglichkeiten, zu dir kommen wir, weil wir deine schöpferisches Kraft brauchen. Schenke uns Mut, der unsere Ängste überwindet, gib uns Phantasie, der unseren Träumen Flügel leiht, lass und spüren, dass dein Geist lebendig macht. So bitten wir für uns und deine Kirche durch Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Herrn. W 173.3

Vaterunser

Segen

Der Gott der Hoffnung erfülle uns mit Frieden im Glauben, dass wir neue Kraft spüren durch die Gegenwart des Heiligen Geistes. Sinf 526