Samstag nach dem 6. Sonntag nach Trinitatis
Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade …
Psalmgebet
Spruch Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein.
Psalm 139 A (EG.E 108)
Herr, du erforschest mich
und kennest mich.
Ich sitze oder stehe auf, so weißt du es;
du verstehst meine Gedanken von ferne.
Ich gehe oder liege, so bist du um mich
und siehst alle meine Wege.
Denn siehe, es ist kein Wort auf meiner Zunge,
das du, Herr, nicht alles wüsstest.
Von allen Seiten umgibst du mich
und hältst deine Hand über mir.
Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar und zu hoch,
ich kann sie nicht begreifen.
Wohin soll ich gehen vor deinem Geist,
und wohin soll ich fliehen vor deinem Angesicht?
Führe ich gen Himmel, so bist du da;
bettete ich mich bei den Toten, siehe, so bist du auch da.
Nähme ich Flügel der Morgenröte
und bliebe am äußersten Meer,
so würde auch dort deine Hand mich führen
und deine Rechte mich halten.
Spräche ich: Finsternis möge mich decken
und Nacht statt Licht um mich sein –,
so wäre auch Finsternis nicht finster bei dir,
und die Nacht leuchtete wie der Tag.
Finsternis ist wie das Licht.
oder Psalm 139 B – Herr, du hast mich erforscht (T 712)
Lesung Offenbarung 3,1-6
Dem Engel der Gemeinde in Sardes schreibe: Das sagt, der die sieben Geister Gottes hat und die sieben Sterne: Ich kenne deine Werke: Du hast den Namen, dass du lebst, und bist tot. Werde wach und stärke das andre, das schon sterben wollte, denn ich habe deine Werke nicht als vollkommen befunden vor meinem Gott. So denke nun daran, wie du empfangen und gehört hast, und halte es fest und tue Buße! Wenn du nicht wachen wirst, werde ich kommen wie ein Dieb, und du wirst nicht wissen, zu welcher Stunde ich über dich kommen werde. Aber du hast einige in Sardes, die ihre Kleider nicht besudelt haben; die werden mit mir einhergehen in weißen Kleidern, denn sie sind's wert. Wer überwindet, soll mit weißen Kleidern angetan werden, und ich werde seinen Namen nicht austilgen aus dem Buch des Lebens, und ich will seinen Namen bekennen vor meinem Vater und vor seinen Engeln. Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt!
Betrachtung Reinhard Brandhorst (* 1942) Pfarrer (ev) in Stuttgart
In der Alten Kirche gab es den Brauch, nach der Taufe nicht mehr die alten Gewänder anzulegen, sondern zum Zeichen dafür, dass man in der Taufe ein neuer Mensch geworden war, neue, und zwar weiße Kleider anzuziehen, die man dann die ganze Osterwoche hindurch trug bis zu folgenden Sonntag, der dann auch den Namen „Weißer Sonntag“ bekam. Aus den 6. Jahrhundert haben wir eine Bemerkung von Gregor von Tours, dass sich nach einer großen österlichen Tauffeier das Straßenbild seiner Heimatstadt Clermont geradezu verwandelt hatte. „Die ganze Stadt“, sagt er, „war weiß geworden durch die vielen Menschen, die in strahlendes Weiß gekleidet waren.“- Ein Vers im Galaterbrief gibt Anlass für solch eine Deutung des Taufgewandes; Paulus schreibt (Gal 3, 27) „Ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen.“ Mit diesem Bild wird ein ganzer Horizont von Zusammenhängen und Bedeutungen eröffnet: Wer die Taufe empfangen hat, ist ganz und gar in das Leben und die Daseinsweise Christi hineingenommen, eingegangen, eingetaucht. Auch in der visionären Schau der Offenbarung wird ebenfalls dies Bild des Gewandes benützt: „Siehe eine große Schar, die niemand zählen konnte, aus allen Nationen und Stämmen und Völkern und Sprachen, die standen vor dem Lamm, angetan mit weißen Kleidern“ (Offb 7,13). Und als Verheißung an die Gemeinde in Sardes heißt es: „Wer überwindet, der soll mit weißen Kleidern angetan werden… und ich will seinen Namen bekennen vor meinem Vater und vor seinen Engeln.“ (Offb 3,5) Weiße Gewänder sind in der Schrift also Zeichen des Heils, das uns durch den auferstandenen Christus geschenkt wird.
R. Brandhorst - nach verschiedenen Vorlagen
Lied Ich sage Ja zu dem, der mich erschuf - EG.E 10
Fürbitten
Gott, du mächtige Zuversicht, du Freude, die wir nötig haben, - komm. Und bereite uns, dein Weg zu sein in dieser wartenden Welt. Wir rufen dich an –
R:Kyrie eleison.
Stärke unsere Hände zu Händen, die schenken. Erneuere unsere Gedanken mit dem Sinn für Frieden. Verwandle unsere Vernunft zum Geist, der belebt. Wir rufen dich an -
R:Kyrie eleison.
Komm! Denn wir brauchen deine erneuernde Kraft. Wir sind die Ursache wohl, dass du noch lange unterwegs bist auf beschwerlichem Weg in diese Welt. Wir rufen dich an -
R:Kyrie eleison.
Wie oft haben wir dich abgewiesen. Wie leichtfertig haben wir die Kraft deines Geistes vertan. Wieviel Mühe macht dir unser alter Sinn. Wir rufen dich an -
R:Kyrie eleison.
So komm nun, Gott, komm endgültig, damit die Hoffnung nicht vergeht, sondern Freude auflebt und Zuversicht wächst und Friede einkehrt unter uns verängstigten Menschen auf dieser alten Erde. Wir warten, Gott, und bitten: Komm! Wir rufen dich an -
R:Kyrie eleison. M 17
Tagesgebet
Gott, unser Vater. Du hast uns in der Taufe neu geboren zu Kindern des Lichtes. Erhalte uns im Glanz deiner Wahrheit und überwinde alles Dunkel in uns und um uns. Wir bitten durch Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. E 413
Vaterunser
Segen
Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe uns seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass wir bewahrt werden zum ewigen Leben. Konf 73