Dienstag nach Pfingsten

Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade…

Psalmgebet

Spruch Es soll nicht durch Heer oder Kraft, sondern durch meinen Geist

geschehen, spricht der Herr Zebaoth.

Psalm 46 (EG.E 56)

Gott ist unsre Zuversicht und Stärke,

eine Hilfe in den großen Nöten, die uns getroffen haben.

Darum fürchten wir uns nicht, wenngleich die Welt unterginge

Und die Berge mitten ins Meer sänken,

wenngleich das Meer wütete und wallte

und von ihrem Ungestüm die Berge einfielen.

Dennoch soll die Stadt Gottes fein lustig bleiben mit ihren Brünnlein,

da die heiligen Wohnungen des Höchsten sind.

Gott ist bei ihr drinnen, darum wird sie fest bleiben;

Gott hilft ihr früh am Morgen.

Die Völker müssen verzagen und die Königreiche fallen,

das Erdreich muss vergehen, wenn er sich hören lässt.

Der Herr Zebaoth ist mit uns,

der Gott Jakobs ist unser Schutz.

Kommt her und schauet die Werke des Herrn,

der auf Erden solch ein Zerstören anrichtet,

der den Kriegen ein Ende macht in aller Welt,

der Bogen zerbricht, Spieße erschlägt und Wagen mit Feuer verbrennt.

Seid stille und erkennet, dass ich Gott bin!

Ich will mich erheben unter den Völkern, ich will mich erheben auf

Erden.

Der Herr Zebaoth ist mit uns,

der Gott Jakobs ist unser Schutz.

oder Psalm 77 B – Gott, dein Weg ist heilig (T 652)

Lesung Apostelgeschichte 4,23-31

Als man Petrus und Johannes hatte gehen lassen, kamen sie zu den Ihren und berichteten, was die Hohenpriester und Ältesten zu ihnen gesagt hatten. Als sie das hörten, erhoben sie ihre Stimme einmütig zu Gott und sprachen: Herr, du hast Himmel und Erde und das Meer und alles, was darin ist, gemacht, du hast durch den Mund unseres Vaters David, deines Knechtes, durch den Heiligen Geist gesagt (Psalm 2,1-2): »Warum toben die Heiden, und die Völker nehmen sich vor, was vergeblich ist? Die Könige der Erde treten zusammen, und die Fürsten versammeln sich wider den Herrn und seinen Christus.« Wahrhaftig, sie haben sich versammelt in dieser Stadt gegen deinen heiligen Knecht Jesus, den du gesalbt hast, Herodes und Pontius Pilatus mit den Heiden und den Stämmen Israels, zu tun, was deine Hand und dein Ratschluss zuvor bestimmt haben, dass es geschehen sollte. Und nun, Herr, sieh an ihr Drohen und gib deinen Knechten, mit allem Freimut zu reden dein Wort. Strecke deine Hand aus zur Heilung und lass Zeichen und Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Knechtes Jesus. Und als sie gebetet hatten, erbebte die Stätte, wo sie versammelt waren; und sie wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt und redeten das Wort Gottes mit Freimut.

Betrachtung Horst Kanitz, Theologe (ev) und Schriftsteller in Berlin

Ostern – keine bequeme Sache

An Gott und Jesus Christus glauben ist keine bequeme Sache. Wer da meint, Glaube sei nur etwas für kleine Kinder oder alte, welt- und lebensfremde Leute, der hat vom lebendigen Glauben keine Ahnung... – Wer glaubt und seinen Glauben lebt, ist den anderen unbequem. Den „Heiden“ ebenso wie den „Frommen“. Das sehen wir an Jesus, dem „Anfänger und Vollender des Glaubens“, wie ihn die Bibel einmal nennt. Die Juden ärgern sich an ihm, weil er ihnen zu „unbiblisch“ war, „weil sie ihre Tradition und Wortauslegung ihrer Väter mit dem Wort Gottes selbst verwechselten“ (Lefringhausen). Die Römer fürchteten in ihm „den neuen König“. Jesus hat in allen seinen Reden, Gleichnissen und Handlungen bezeugt, dass der, der an ihn glaubt, Kind Gottes sein darf und dass die Gesetzlichkeit, dass der tötende Buchstabe Sünde ist. Geriet damit nicht alles ins Wanken? Und wenn er gar den, dessen Namen man nichtmal auszusprechen wagte, „Vater“ nannte, dann war das krasseste Gotteslästerung. Jesus musste sterben… Aber auch das andere gilt, und das will Ostern sagen: Verleumdung, Spott, Hohn, Tod am Kreuz waren nicht das Letzte. Das letzte Wort spricht Gott selber, indem er den Sohn auferweckte. Jesus bleibt Sieger!

H. Kanitz, in: W. Erk, Passion und Ostern, Stuttgart 1978, S. 99

Lied Christ fuhr gen Himmel – EG 120

Fürbitten

Du willst uns erfüllen, Heiliger Geist Gottes. Wir beten zu dir. Wir sinnen nach, wer du bist für uns. Wir nennen dich mit menschlichen Bildern und Namen, damit wir nicht ganz zu schweigen brauchen - und rufen dich an -

R:Komm, Heiliger Geist.

Bist du nicht der Finger Gottes, mit dem die Welt geordnet ist? Bist du nicht die zärtliche Liebe, mit der wir geschaffen sind? Bist du nicht das Licht der Freude, das Menschen einander begegnen lässt?

R:Komm, Heiliger Geist.

Bist du nicht wie ein weiter Raum, uns gegeben? Bist du nicht die Wahrheit aller Worte, ihre Kraft und der Trost, den sie schenken können? Bist du nicht der Atem und die Glut, mit der Gott sein Wort zu uns spricht?

R:Komm, Heiliger Geist.

Ja, du bist der Geist, der lebendig macht und befreit. Du bist die Kraft, die uns Verheißung bringt und zugleich offen hält. Du bist das Feuer, das uns unsere Armut erfahren lässt und mit Gnade erfüllt.

R:Komm, Heiliger Geist.

So wirst du doch ausgegossen über diese Welt. So wirst du noch heute gesandt an deine Gemeinde. So möchten auch wir von dir einen neuen Anfang erwarten.

R:Komm, Heiliger Geist. RB nach O

Tagesgebet

Heiliger Gott, du hast deinen Geist ausgegossen über die Apostel und sie zu Boten der Versöhnung und des Friedens gemacht. Erfülle auch uns mit demselben Geist, dass die Frohe Botschaft an uns und durch uns wirke und wir auf unseren Wegen zu deiner Ehre gehen, jetzt und die Zeit hindurch bis zu deiner Ewigkeit. E 389

Vaterunser

Segen

Möge Gott, der Ewige, uns seinen Weg weisen. Möge Jesus Christus uns immer begleiten. Möge der Heilige Geist uns ans Ziel bringen. Möge die Dreifaltigkeit uns in unserem Leben stärken, heute und alle Tage bis in Ewigkeit.