Jubilate (3. Sonntag nach Ostern) - Die neue Schöpfung
Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen,
siehe, Neues ist geworden. 2.Kor 5,17
Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade.
Herr, erhöre mich mit deiner treuen Hilfe.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und den Heiligen Geist,
wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit und in Ewigkeit. Amen.
Halleluja.
Psalmgebet
Spruch Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.
Psalm 113 (EG.E 95)
Halleluja! Lobet, ihr Knechte des Herrn,
lobet den Namen des Herrn!
Gelobt sei der Name des Herrn
von nun an bis in Ewigkeit!
Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang
sei gelobet der Name des Herrn!
Der Herr ist hoch über alle Völker;
seine Herrlichkeit reicht, so weit der Himmel ist.
Wer ist wie der Herr, unser Gott,
der oben thront in der Höhe,
der niederschaut in die Tiefe,
auf Himmel und Erde;
der den Geringen aufrichtet aus dem Staube
und erhöht den Armen aus dem Schmutz,
dass er ihn setze neben die Fürsten,
neben die Fürsten seines Volkes;
der die Unfruchtbare im Hause wohnen lässt,
dass sie eine fröhliche Kindermutter wird. Halleluja!
oder Psalm 18 A – Herzlich lieb hab ich dich, Herr, meine Stärke (T 600)
Alttestamentliche Lesung 1.Mose 1,1-4a.(4b-25)26-28.(29.30)31a((b); 2,1-4a
Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Und die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag auf der Tiefe; und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser. - Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es ward Licht. Und Gott sah, dass das Licht gut war. “[ ....] Da schied Gott das Licht von der Finsternis und nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag. [...] Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht. Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau. - Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan und herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht. [...]Und Gott sah an alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. So wurden vollendet Himmel und Erde mit ihrem ganzen Heer. Und so vollendete Gott am siebenten Tage seine Werke, die er machte, und ruhte am siebenten Tage von allen seinen Werken, die er gemacht hatte. Und Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, weil er an ihm ruhte von allen seinen Werken, die Gott geschaffen und gemacht hatte. Dies ist die Geschichte von Himmel und Erde, da sie geschaffen wurden.
Epistel Apostelgeschichte 17,22-34
Paulus aber stand mitten auf dem Areopag und sprach: Ihr Männer von Athen, ich sehe, dass ihr die Götter in allen Stücken sehr verehrt. Denn ich bin umhergegangen und habe eure Heiligtümer angesehen und fand einen Altar, auf dem stand geschrieben: Dem unbekannten Gott. Nun verkündige ich euch, was ihr unwissend verehrt. Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darinnen ist, er, der Herr des Himmels und der Erde, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind. Auch lässt er sich nicht von Menschenhänden dienen wie einer, der etwas nötig hätte, da er doch selber jedermann Leben und Odem und alles gibt. Und er hat aus einem Menschen das ganze Menschengeschlecht gemacht, damit sie auf dem ganzen Erdboden wohnen, und er hat festgesetzt, wie lange sie bestehen und in welchen Grenzen sie wohnen sollen, dass sie Gott suchen sollen, ob sie ihn wohl fühlen und finden könnten; und fürwahr, er ist nicht ferne von einem jeden unter uns. Denn in ihm leben, weben und sind wir; wie auch einige Dichter bei euch gesagt haben: Wir sind seines Geschlechts. Da wir nun göttlichen Geschlechts sind, sollen wir nicht meinen, die Gottheit sei gleich den goldenen, silbernen und steinernen Bildern, durch menschliche Kunst und Gedanken gemacht. Zwar hat Gott über die Zeit der Unwissenheit hinweggesehen; nun aber gebietet er den Menschen, dass alle an allen Enden Buße tun. Denn er hat einen Tag festgesetzt, an dem er richten will den Erdkreis mit Gerechtigkeit durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, und hat jedermann den Glauben angeboten, indem er ihn von den Toten auferweckt hat. Als sie von der Auferstehung der Toten hörten, begannen die einen zu spotten; die andern aber sprachen: Wir wollen dich darüber ein andermal weiterhören. So ging Paulus weg aus ihrer Mitte. Einige Männer aber schlossen sich ihm an und wurden gläubig; unter ihnen war auch Dionysius, einer aus dem Rat, und eine Frau mit Namen Damaris und andere mit ihnen.
Evangelium Johannes 15,1-8
Christus spricht: Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater der Weingärtner. Eine jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, nimmt er weg; und eine jede, die Frucht bringt, reinigt er, dass sie mehr Frucht bringe. Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. Bleibt in mir und ich in euch. Wie die Rebe keine Frucht bringen kann aus sich selbst, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht an mir bleibt. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. Wer nicht in mir bleibt, der wird weggeworfen wie eine Rebe und verdorrt, und man sammelt die Reben und wirft sie ins Feuer, und sie verbrennen. Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch widerfahren. Darin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt und werdet meine Jünger.
Betrachtung Claus Westermann (1908-2000) Theologieprofessor (ev)
in Heidelberg
Das systematisierende, definierende und klassifizierende Reden von der Welt (in der Schöpfungsgeschichte Gen. 1) ist gefasst in ein Reden von Gott, das . . . fast den Charakter einer Litanei hat. In einer mächtigen, monumentalen Sprache wird hier Gott, dem Schöpfer, die Ehre gegeben. Dieses Kapitel ist ein gewaltiges Lob Gottes, des Schöpfers. Die Majestät des Schöpfers wird vor allem darin gesehen, dass er durch sein Wort schafft, das heißt, seine Vollmacht des Befehlens, des Gebietens reicht über den Kreis der Personen hinaus bis zu den Grenzen alles Seienden: „So er spricht, so geschieht‘s; so er gebeut, so steht’s da“ (Ps. 33, 9). Und wenn es am Ende jedes Tagewerkes heißt: „Und Gott sah, dass es gut war“, so ist in diesem immer wiederkehrenden Satz still dieselbe Anerkennung ausgesprochen, die laut und jubelnd die Psalmen durchzieht, in denen der Mensch mit aller Kreatur zum Lobe Gottes gerufen wird . . . Wenn im Schöpfungsbericht Gen. 1 in dieses indirekte Lob des Schöpfers ein Beschreiben der Schöpfung eingefasst ist, das unverkennbar die ersten Spuren eines wissenschaftlichen Begreifens aufweist, so hat das für uns eine tiefgreifende Bedeutung. Ein sich recht verstehendes Lob des Schöpfers muss die wissenschaftliche Erforschung der Welt nicht ausschließen, sondern kann sie voll bejahen. Eine wissenschaftliche Leidenschaft des Erforschens der Weltentstehung kann, wenn sie sich recht versteht, vom Lob Gottes, des Schöpfers, umfangen bleiben . . .
C. Westermann, Tausend Jahre und ein Tag, Gütersloh 1975, S. 15
Lied Gott gab uns Atem – EG 432
[ * Lobgesang der drei Männer im Feuerofen - Benedicite
Lobt den Herrn, alle seine Werke,
Ihr Himmel, lobt den Herrn,
lobt den Herrn, ihr Engel des Herrn,
all ihr Wasser am Himmel lobt den Herrn,
all ihr Mächte des Herrn lobt den Herrn;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit.
Sonne und Mond, lobt den Herrn,
all ihr Sterne am Himmel lobt den Herrn,
Regen und Tau, lobt den Herrn,
All ihr Winde, lobt den Herrn,
Feuer und Glut, lobt den Herrn;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit.
Frost und Hitze, lobt den Herrn ,
Tropfen und Flocken, lobt den Herrn,
Eis und Kälte, lobt den Herrn,
Reif und Schnee, lobt den Herrn,
Tage und Nächte, lobt den Herrn;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit.
Licht und Dunkel, lobt den Herrn,
Blitze und Wolken, lobt den Herrn,
du Erde, lobe den Herrn,
ihr Berge und Hügel, lobt den Herrn,
all ihr Gewächse auf Erden, lobt den Herrn;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit.
ihr Quellen, lobt den Herrn,
ihr Meere und Ströme, lobt den Herrn,
ihr Tiere des Meeres /
und alles, was sich regt im Wasser, lobt den Herrn,
ihr Vögel unter dem Himmel, lobt den Herrn,
alle Tiere, zahme und wilde, lobt den Herrn;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit.
Ihr Menschen, lobt den Herrn,
Israel, lobt den Herrn,
ihr Priester des Herrn lobt den Herrn,
ihr Knechte des Herrn, lobt den Herrn,
Ihr Geister und Seelen der Gerechten, lobt den Herrn;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit.
Ihr, die ihr demütig und fromm seid, lobt den Herrn,
Hananja, Asaja und Michael lobt den Herrn,
ihr Gottesfürchtigen alle, lobt den Gott der Götter;
preist und rühmt ihn in Ewigkeit. Stücke zu Daniel 3,57-88.90 (gestrafft)
(* kann entfallen oder während der Woche wiederholt werden.) ]
Fürbitten
Nimm an, guter Gott, unsern Dank und unser Lob für alles, was du für uns getan hast. Dich preisen wir -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Für die Größe und den Glanz deiner ganzen Schöpfung, für die Schönheit dieser Welt, für das Wunder des Lebens und das Geheimnis der Liebe - danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Für den Segen, den wir durch Familie und Freunde erfahren; für Zuwendung und Bewahrung, die uns von allen Seiten umgibt, - danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Dass uns Aufgaben gestellt werden, die unserer besten Anstrengungen herausfordern, und dass wir auch etwas zustande bringen, was Zufriedenheit schafft und erfreuen kann - dafür danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Auch für all jene Enttäuschungen, alles Scheitern und Misslingen, das uns unsere ganze Angewiesenheit auf dich erkennen lässt - danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Über allem danken wir dir für deinen Sohn Jesus Christus: Für die Wahrheit seines Wortes und das Beispiel seines Lebens; für seinen unerschütterlichen Gehorsam, mit dem er der Versuchung widerstanden hat; für sein Sterben, durch das er den Tod überwunden hat; für sein Auferstehen zu neuem Leben, in dem auch uns ein Leben in deinem Reich eröffnet ist. Dich preisen wir und danken dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit. Am 124
Tagesgebet
Schenke uns die Gabe deines Geistes, guter Gott, dass wir Christus erkennen und ihn bezeugen und durch ihn - zu allen Zeiten und an allen Orten - dir danken in allen Dingen, der du lebst und wirkst in Ewigkeit. Am 124
Vaterunser
Segen
Gott, die heilige Dreifaltigkeit, erhalte uns und die ganze Menschheit, unsere Erde und das All in Liebe und Gemeinschaft. CBD 21