Judika (5. Passions-Sonntag) - Das Lamm Gottes

Der Menschensohn ist nicht gekommen,

dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene

und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele. Mt 20,28

Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade.

Herr, erhöre mich mit deiner treuen Hilfe.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und den Heiligen Geist,

wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit und in Ewigkeit. Amen.

(Das Halleluja entfällt von Aschermittwoch bis Karsamstag)

Psalmgebet

Spruch Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse,

sondern dass er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele Psalm 43 (EG.E 55)

Schaffe mir Recht, Gott, /

und führe meine Sache wider das treulose Volk

und errette mich von den falschen und bösen Leuten!

Denn du bist der Gott meiner Stärke:

Warum hast du mich verstoßen?

Warum muss ich so traurig gehen,

wenn mein Feind mich drängt?

Sende dein Licht und deine Wahrheit, dass sie mich leiten

und bringen zu deinem heiligen Berg und zu deiner Wohnung,

dass ich hineingehe zum Altar Gottes, /

zu dem Gott, der meine Freude und Wonne ist,

und dir, Gott, auf der Harfe danke, mein Gott.

Was betrübst du dich, meine Seele,

und bist so unruhig in mir?

Harre auf Gott; denn ich werde ihm noch danken,

dass er meines Angesichts Hilfe und mein Gott ist.

oder Psalm 43 – Gott, schaffe mir Recht (T 557)

Alttestamentliche Lesung 1.Mose 22,1-14(15-19)

Nach diesen Geschichten versuchte Gott Abraham und sprach zu ihm: Abraham! Und er antwortete: Hier bin ich. Und er sprach: Nimm Isaak, deinen einzigen Sohn, den du lieb hast, und geh hin in das Land Morija und opfere ihn dort zum Brandopfer auf einem Berge, den ich dir sagen werde.Da stand Abraham früh am Morgen auf und gürtete seinen Esel und nahm mit sich zwei Knechte und seinen Sohn Isaak und spaltete Holz zum Brandopfer, machte sich auf und ging hin an den Ort, von dem ihm Gott gesagt hatte. Am dritten Tage hob Abraham seine Augen auf und sah die Stätte von ferne. Und Abraham sprach zu seinen Knechten: Bleibt ihr hier mit dem Esel. Ich und der Knabe wollen dorthin gehen, und wenn wir angebetet haben, wollen wir wieder zu euch kommen. Und Abraham nahm das Holz zum Brandopfer und legte es auf seinen Sohn Isaak. Er aber nahm das Feuer und das Messer in seine Hand; und gingen die beiden miteinander. Da sprach Isaak zu seinem Vater Abraham: Mein Vater! Abraham antwortete: Hier bin ich, mein Sohn. Und er sprach: Siehe, hier ist Feuer und Holz; wo ist aber das Schaf zum Brandopfer? Abraham antwortete: Mein Sohn, Gott wird sich ersehen ein Schaf zum Brandopfer. Und gingen die beiden miteinander. Und als sie an die Stätte kamen, die ihm Gott gesagt hatte, baute Abraham dort einen Altar und legte das Holz darauf und band seinen Sohn Isaak, legte ihn auf den Altar oben auf das Holz und reckte seine Hand aus und fasste das Messer, dass er seinen Sohn schlachtete. Da rief ihn der Engel des Herrn vom Himmel und sprach: Abraham! Abraham! Er antwortete: Hier bin ich. Er sprach: Lege deine Hand nicht an den Knaben und tu ihm nichts; denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest und hast deines einzigen Sohnes nicht verschont um meinetwillen. Da hob Abraham seine Augen auf und sah einen Widder hinter sich im Gestrüpp mit seinen Hörnern hängen und ging hin und nahm den Widder und opferte ihn zum Brandopfer an seines Sohnes statt. Und Abraham nannte die Stätte »Der Herr sieht«. Daher man noch heute sagt: Auf dem Berge, da der Herr sich sehen lässt

Epistel Hebräer 5,(1-6)7-9 (10)

[...] Christus hat in den Tagen seines irdischen Lebens Bitten und Flehen mit lautem Schreien und mit Tränen vor den gebracht, der ihn aus dem Tod erretten konnte; und er ist erhört worden, weil er Gott in Ehren hielt. So hat er, obwohl er der Sohn war, doch an dem, was er litt, Gehorsam gelernt. Und da er vollendet war, ist er für alle, die ihm gehorsam sind, der Urheber der ewigen Seligkeit geworden, [von Gott genannt ein Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks.]

Evangelium Markus 10,35-45

Da gingen zu Jesus Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, und sprachen zu ihm: Meister, wir wollen, dass du für uns tust, was wir dich bitten werden. Er sprach zu ihnen: Was wollt ihr, dass ich für euch tue? Sie sprachen zu ihm: Gib uns, dass wir sitzen einer zu deiner Rechten und einer zu deiner Linken in deiner Herrlichkeit. Jesus aber sprach zu ihnen: Ihr wisst nicht, was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, oder euch taufen lassen mit der Taufe, mit der ich getauft werde? Sie sprachen zu ihm: Ja, das können wir. Jesus aber sprach zu ihnen: Ihr werdet zwar den Kelch trinken, den ich trinke, und getauft werden mit der Taufe, mit der ich getauft werde; zu sitzen aber zu meiner Rechten oder zu meiner Linken, das zu geben steht mir nicht zu, sondern das wird denen zuteil, für die es bestimmt ist. Und als das die Zehn hörten, wurden sie unwillig über Jakobus und Johannes. Da rief Jesus sie zu sich und sprach zu ihnen: Ihr wisst, die als Herrscher gelten, halten ihre Völker nieder, und ihre Mächtigen tun ihnen Gewalt an. Aber so ist es unter euch nicht; sondern wer groß sein will unter euch, der soll euer Diener sein; und wer unter euch der Erste sein will, der soll aller Knecht sein. Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für viele.

Betrachtung Ernst Hofhansl (*1945) Pfarrer und Theologieprofessor (ev)

in Österreich

Was ist nun das Maß Christi? – Der Herr kehrt hierarchische Gegebenheiten für sich um und verweist auf seinen besonderen Auftrag... der Weg zum Kreuz, die Annahme des Todes als Sühnopfer für die Sünde der Welt. Von dieser Entäußerung und Erniedrigung her kommt das Maß: er lässt sich nicht dienen in einem vordergründigen Sinn, etwa wie ein orientalischer Großer das tut. Er dient durch seine Lehre, seine Taten der Heilung und endlich durch seinen Tod und seine Auferstehung den Menschen. – Aus dieser Sicht wird deutlich, dass wir in keiner Weise uns an der Person und dem Werk Christi messen können, was seine Heilstat betrifft. Aber in der Gesinnung unserer Einstellung und in unserem täglichen Tun sollen wir uns von dem Vorrang des Dienens für andere leiten lassen. Aus Dankbarkeit treiben wir das Christuswerk weiter und dienen letztlich Ihm selbst, wenn wir an den geringsten Brüdern tun, was Er uns geboten hat. – So sehr der Hilfsbedürftige sich helfen, der Traurige sich trösten, der Sünder sich die Schuld vergeben lassen soll, so ist es denen, die helfen und trösten, nicht gewährt, aus der verliehenen Gnade ein besonderes Recht für sich abzuleiten.

E. Hofhansl, in: R. Mumm, Siehe dein König kommt zu dir, Kassel 1982, S. 58

Lied Holz auf Jesu Schulter - EG 97 in Auswahl

[ * Lobpreis des Lammes

[Christus,] Du bist würdig, zu nehmen das Buch und aufzutun seine Siegel;

denn du bist geschlachtet und hast mit deinem Blut Menschen für Gott erkauft

aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen /

und hast sie unserm Gott zu einem Königreich und zu Priestern gemacht,

und sie werden herrschen auf Erden.

Das Lamm, das geschlachtet ist, ist würdig, zu nehmen /

Kraft und Reichtum und Weisheit

und Stärke und Ehre und Preis und Lob.

Das Heil ist bei unserm Gott, der auf dem Thron sitzt,

und bei dem Lamm!

Amen, Lob und Ehre und Weisheit und Dank /

und Preis und Kraft und Stärke

sei unserm Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. Offenbarung 5,9.12; 7,10.12

Church of South India, Book of Common Worship 1962, S. 6

(* kann entfallen oder während der Woche wiederholt werden.) ]

Fürbitten

Herr Jesus Christus, du hast dem Tode die Macht genommen und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht. Wir in deiner Kraft preisen wir dich, Licht vom ewigen Licht, Sonne dieser Welt und der Welt, die da kommt. Wir rufen dich an -

R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.

Komm zu uns in deiner Liebe, dass uns Finsternis und Angst nicht schrecken. Komm zu uns mit deiner Geborgenheit, dass wir dir folgen auf dem Weg zur Freiheit der Kinder Gottes. Komm zu uns durch deinen Trost, dass wir zuversichtlich und dir gehorsam leben. Wir rufen dich an -

R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.

Verleihe allen im Dienst deiner Kirche Mut und Weisheit, dein Wort zu verkünden. Lass sie in Treue haushalten über deine Geheimnisse. Gib deiner Gemeinde Einigkeit und Frieden. Wir rufen dich an -

R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.

Bringe die Irrenden zurecht durch deiner Wahrheit. Komm den Gescheiterten zu Hilfe in der Botschaft deines Heils. Lass uns als Glieder deiner Gemeinde verbunden bleiben mit allen Heiligen. Führe uns zur Vollendung nach deiner Verheißung. Wir rufen dich an -

R:Dir sei Ehre in Ewigkeit. GT 56

Tagesgebet

Heiliger Gott, du hast deinen Sohn dahin gegeben in Leiden und Tod, um uns zu erretten. Lass uns sein Opfer bedenken und alle Zeit in deiner Liebe bleiben, die du in seiner Hingabe offenbart hast, Jesus Christus, dein Sohn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert in Ewigkeit. E 334

Vaterunser

Segen

Es segne uns behüte uns Gott, allmächtig in seiner Barmherzigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist. trad.