3. Sonntag vor den Fasten (Septuagesimä) - Lohn und Gnade
Wir liegen vor dir mit unsrem Gebet
und vertrauen nicht auf unsere Gerechtigkeit,
sondern auf deine große Barmherzigkeit. Dan 9,18
Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade.
Herr, erhöre mich mit deiner treuen Hilfe.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und den Heiligen Geist,
wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit und in Ewigkeit. Amen.
Halleluja.
Psalmgebet
Spruch Wir liegen vor dir mit unsrem Gebet und vertrauen nicht auf unsere
Gerechtigkeit, sondern auf deine große Barmherzigkeit.
Psalm 36 (EG.E 51)
Herr, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist,
und deine Wahrheit, so weit die Wolken gehen.
Deine Gerechtigkeit steht wie die Berge Gottes /
und dein Recht wie die große Tiefe.
Herr, du hilfst Menschen und Tieren.
Wie köstlich ist deine Güte, Gott,
dass Menschenkinder unter dem Schatten deiner Flügel Zuflucht haben!
Sie werden satt von den reichen Gütern deines Hauses,
und du tränkst sie mit Wonne wie mit einem Strom.
Denn bei dir ist die Quelle des Lebens,
und in deinem Lichte sehen wir das Licht.
oder Psalm 105 B – Danket dem Herrn, und rufet an seinen Namen (T 485)
Alttestamentliche Lesung Jeremia 9,22-23
So spricht der Herr,: Ein Weiser rühme sich nicht seiner Weisheit, ein Starker rühme sich nicht seiner Stärke, ein Reicher rühme sich nicht seines Reichtums. Sondern wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er klug sei und mich kenne, dass ich der Herr, bin, der Barmherzigkeit, Recht und Gerechtigkeit übt auf Erden; denn solches gefällt mir, spricht der Herr.
Epistel Philipper 2,12.13
Also, meine Lieben, – wie ihr allezeit gehorsam gewesen seid, nicht allein in meiner Gegenwart, sondern jetzt noch viel mehr in meiner Abwesenheit – schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern. Denn Gott ist's, der in euch wirkt beides, das Wollen und das Vollbringen, nach seinem Wohlgefallen.
Evangelium Matthäus 20,1-16
Das Himmelreich gleicht einem Hausherrn, der früh am Morgen ausging, um Arbeiter anzuwerben für seinen Weinberg. Und als er mit den Arbeitern einig wurde über einen Silbergroschen als Tagelohn, sandte er sie in seinen Weinberg. Und er ging aus um die dritte Stunde und sah andere auf dem Markt müßig stehen und sprach zu ihnen: Geht ihr auch hin in den Weinberg; ich will euch geben, was recht ist. Und sie gingen hin. Abermals ging er aus um die sechste und um die neunte Stunde und tat dasselbe. Um die elfte Stunde aber ging er aus und fand andere stehen und sprach zu ihnen: Was steht ihr den ganzen Tag müßig da? Sie sprachen zu ihm: Es hat uns niemand angeworben. Er sprach zu ihnen: Geht ihr auch hin in den Weinberg. Als es nun Abend wurde, sprach der Herr des Weinbergs zu seinem Verwalter: Ruf die Arbeiter und gib ihnen den Lohn und fang an bei den letzten bis zu den ersten. Da kamen, die um die elfte Stunde angeworben waren, und jeder empfing seinen Silbergroschen. Als aber die Ersten kamen, meinten sie, sie würden mehr empfangen; und sie empfingen auch ein jeder seinen Silbergroschen. Und als sie den empfingen, murrten sie gegen den Hausherrn und sprachen: Diese Letzten haben nur eine Stunde gearbeitet, doch du hast sie uns gleichgestellt, die wir des Tages Last und die Hitze getragen haben. Er antwortete aber und sagte zu einem von ihnen: Mein Freund, ich tu dir nicht Unrecht. Bist du nicht mit mir einig geworden über einen Silbergroschen? Nimm, was dein ist, und geh! Ich will aber diesem Letzten dasselbe geben wie dir. Oder habe ich nicht Macht zu tun, was ich will, mit dem, was mein ist? Siehst du darum scheel, weil ich so gütig bin? So werden die Letzten die Ersten und die Ersten die Letzten sein.
Betrachtung Hanna Wolff (1910-2001) Psychotherapeutin und Theologin
Der Besitzer des Weinbergs schneidet alles Geschimpfe (über die Entlohnung) mit der Frage ab: „Seid ihr neidisch, weil ich...“ – nun muss kommen: weil ich so gnädig bin? – Nichts davon, Jesus sagt:“... weil ich so großzügig bin?“ Oder man könnte übersetzen: “Weil ich es so gut mit euch mache.“ ... Zwischen der Handlungsweise des Arbeitgebers und den gängigen Regeln des Erwerbslebens klafft ein Kontrast, der nicht hinweggeleugnet werden kann. Die Exegeten, die ihn überbrücken wollen, bringen den Skopus des Gleichnisses erfolgreich zur Strecke. Denn es ist gerade dieser Kontrast, den Jesus mit seiner Geschichte unübersehbar deutlich machen will. Jesus vertritt und fordert eine total andere Haltung. Die üblichen Regeln der Gesetzes- oder auch die Erwartungen der Gnadenreligion, des Vergeltungsdenkens oder des Gerechtigkeitsstrebens, des Ansprüche-Stellens oder des Bestehens auf seinem Recht gelten hier alle nicht, sie sind einfach überboten. Jesus bestätigt seine Umwelt und ihre Erwartungen nicht, er verlangt und lebt eine total andere Grundhaltung.
H. Wolff, Neuer Wein – Alte Schläuche, Stuttgart 1991, S. 67
Lied Es ist das Heil uns kommen her – EG 342,1.6-9
* Lobpreis „As if it were not enough“ (Iona)
Als wäre es nicht schon genug, dass du Klang aus der Stille hervorrufst, dass du der Finsternis das Licht entreißt, dass du Ordnung stiftest inmitten des Durcheinanders, dass du die Welt erschaffst, wunderbar und vielfältig gefügt, - als wäre es nicht schon genug: du gibst deinen Lebensatem dem Staub der Erde, du machst den Menschen zu deinem Ebenbild, männlich und weiblich, einen jeden, eine jede von uns.- Staunend rufen wir:
R.Ehre dir - Schöpfer von allem.
Als wäre es nicht schon genug, dass du die Welt, die du geschaffen hast, in Ruhe betrachtest und du das Werk deiner Hände bewunderst; dass du fürsorglich und von ferne nach uns schaust, - als wäre es nicht schon genug: du kommst zu uns in deinem Sohn, einem Menschen in Fleisch und Blut, der seinen Weg mit uns geht, Seite an Seite mit einem jeden, einer jeden von uns. - Verwundert rufen wir:
R.Ehre sei dir - Herr in unserer Schwachheit.
Als wäre es nicht schon genug, dass du dich freundlich um uns sorgst, dass wir deine Weisung haben in Verheißung und Kritik, dass wir spüren können, anerkannt oder in Frage gestellt zu sein - als wäre es nicht schon genug: du streckst deinen Arm aus, hältst deine Hand offen und verheißt deinen Geist, uns zu helfen und zu heilen, einen jeden, eine jede von uns. - Voll Hoffnung rufen wir:
R.Ehre sei dir - Geist, gekommen zur Rettung.
Als wäre es nicht schon genug, im Triumph heimzukehren zur himmlischen Herrlichkeit und dir das Lob gefallen zu lassen im ewigen Reich - als wäre es nicht schon genug: du erhörst unser Rufen, du zeigst dein Erbarmen, verleihst uns Kraft als schöpferischer Gott, nimmst in Christus teil an unserer Schwachheit, wirkst als Heiliger Geist in uns Rettung und Heil für jeden und jede. - Dankbar rufen wir:
R.Ehre sei dir - Gott einig und dreifaltig.
Iona, Das kleine Gottesdienstbuch, S. 48 ff (erweitert)
(* kann entfallen oder während der Woche wiederholt werden.) ]
Fürbitten
Nimm an, guter Gott, unsern Dank und unser Lob für alles, was du für uns getan hast. Dich preisen wir -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Für die Größe und den Glanz deiner ganzen Schöpfung, für die Schönheit dieser Welt, für das Wunder des Lebens und das Geheimnis der Liebe - danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Für den Segen, den wir durch Familie und Freunde erfahren; für Zuwendung und Bewahrung, die uns von allen Seiten umgibt, - danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Dass uns Aufgaben gestellt werden, die unserer besten Anstrengungen herausfordern, und dass wir auch etwas zustande bringen, was Zufriedenheit schafft und erfreuen kann - dafür danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Auch für all jene Enttäuschungen, alles Scheitern und Misslingen, das uns unsere ganze Angewiesenheit auf dich erkennen lässt - danken wir dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit.
Über allem danken wir dir für deinen Sohn Jesus Christus: Für die Wahrheit seines Wortes und das Beispiel seines Lebens; für seinen unerschütterlichen Gehorsam, mit dem er der Versuchung widerstanden hat; für sein Sterben, durch das er den Tod überwunden hat; für sein Auferstehen zu neuem Leben, in dem auch uns ein Leben in deinem Reich eröffnet ist. Dich preisen wir und danken dir, Gott -
R:Dir sei Ehre in Ewigkeit. Am 124
Tagesgebet
Schenke uns die Gabe deines Geistes, guter Gott, dass wir Christus erkennen und ihn bezeugen und durch ihn - zu allen Zeiten und an allen Orten - dir danken in allen Dingen, der du lebst und wirkst in Ewigkeit. Am 124
Vaterunser
Segen
Gott, die heilige Dreifaltigkeit, erhalte uns und die ganze Menschheit, unsere Erde und das All in Liebe und Gemeinschaft. CBD 21