Mittwoch nach dem 5. Sonntag vor den Fasten
Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade…
Psalmgebet
Spruch Der Herr wird ans Licht bringen, was im Finstern verborgen ist, und wird das Trachten der Herzen offenbar machen.
Psalm 37 (EG.E 52)
Hoffe auf den Herrn und tue Gutes,
bleibe im Lande und nähre dich redlich.
Habe deine Lust am Herrn;
der wird dir geben, was dein Herz wünscht.
Befiehl dem Herrn deine Wege
und hoffe auf ihn, er wird's wohlmachen
und wird deine Gerechtigkeit heraufführen wie das Licht
und dein Recht wie den Mittag.
Sei stille dem Herrn und warte auf ihn.
Entrüste dich nicht über den, dem es gut geht, der seinen Mutwillen treibt
Steh ab vom Zorn und lass den Grimm,
entrüste dich nicht, dass du nicht Unrecht tust.
Denn die Bösen werden ausgerottet;
die aber des Herrn harren, werden das Land erben.
Noch eine kleine Zeit, so ist der Gottlose nicht mehr da;
und wenn du nach seiner Stätte siehst, ist er weg.
Aber die Elenden werden das Land erben
und ihre Freude haben an großem Frieden.
oder Psalm 37 B – Sei still vor den Herrn (T 462)
Lesung 2. Mose 13,17-22
Als nun der Pharao das Volk hatte ziehen lassen, führte sie Gott nicht den Weg durch das Land der Philister, der am nächsten war; denn Gott dachte, es könnte das Volk gereuen, wenn sie Kämpfe vor sich sähen, und sie könnten wieder nach Ägypten umkehren. Darum ließ er das Volk einen Umweg machen, den Weg durch die Wüste zum Schilfmeer. Und die Israeliten zogen wohlgeordnet aus Ägyptenland. Und Mose nahm mit sich die Gebeine Josefs; denn dieser hatte den Söhnen Israels einen Eid abgenommen und gesprochen: Gott wird sich gewiss euer annehmen; dann führt meine Gebeine von hier mit euch hinauf. So zogen sie aus von Sukkot und lagerten sich in Etam am Rande der Wüste. Und der Herr zog vor ihnen her, am Tage in einer Wolkensäule, um sie den rechten Weg zu führen, und bei Nacht in einer Feuersäule, um ihnen zu leuchten, damit sie Tag und Nacht wandern konnten. Niemals wich die Wolkensäule von dem Volk bei Tage noch die Feuersäule bei Nacht.
Betrachtung Michael Benkert (* 1935), Theologe und Journalist in Bremen
Gottes Volk ist auf einem Umweg durch die Schilfmeerstraße ins versprochene Land. Der kurze Weg hätte sie durch der Philister Land geführt, durch Kampf und Selbstbehauptung, und wäre der kurze Weg der Rückkehr nach Ägypten geworden. Der Umweg ist der gottgewollte, der sichere Weg.... Aus einer späteren Sicht spiegelt sich der Respekt Israels vor den Philistern und ihrer Heldengestalt Goliath in diesem Umweg wieder. Man muss nicht mit dem Kopf durch die Wand, wenn Gottes Führung anderes, heilsameres beschließt. - Lebensgeschichten wiederholen diesen Umweg und seine Erklärung. Umwege zu den gottgesetzten Zielen erweisen sich oft als die direkten, die kürzeren Wege. Angst vor Streit, den man noch nicht bestehen kann, erweist sich oft als ausreichender Grund, dem Streit, dem Feind aus dem Weg zu gehen, einen Umweg zu machen. Dass der Umweg einen Menschen bis an den Rand der Wüste (Vers 20) führen kann, gehört ebenso zu vielen Lebensgeschichten... Jeder soll offen und mutig assoziieren, was ihm bei „etham“ in den Sinn kommt. -Wüste ist die Lebensgegend, in der es keine Orientierungszeichen gibt, in der Böses sich als Macht und Gewalt erweist, angesichts derer ich meine ganze Hilflosigkeit erfare...Wo sind die festen Zusagen, die aus den Träumen wieder Hoffen machen? Wo ist die Zusage eines Zieles, der ich vertrauen kann? Wo sind Feuersäule und Rauchsäule, die mich den rechten Weg führen? ... - Auch wenn wir Tag und Nacht reisen, kommen wir dem gelobten Land nicht näher, solange wir die Wegzechen Gottes nicht sehen – oder nicht bekommen... - Wir werden uns nach den Wegzeichen unserer Biographie gegenseitig befragen, nach Wüstenerfahrungen im Sinn von wüsten Erfahrungen, nach Wegzeichen für unsere Stadt und unser Volk... Und dann werden wir uns an die Geschichte Gottes mit seinen Hebräern erinnern, bei denen er immer als Wegzeichen war – 40 Jahre lang damals.
in: W. Jens, Assoziationen, Bd. 4, Stuttgart 1981, S. 27 f
Lied In Gottes Namen fahren wir (EG 498,1-4)
Fürbitten
Im Frieden Christi lasst uns bitten um den Frieden von Gott und das Heil für alle Welt -
Kyrie eleison
Um Wohl und Wachstum der Kirche Gottes, wie sie über die Erde verstreut ist, für unsere Gemeinden hier in ..., um die Ausbreitung der Frohen Botschaft unter den Völkern, um die Einigung aller christlichen Kirchen und dass sie ihren Auftrag nach dem Willen Christi erfüllen -
Kyrie eleison
Für alle, die regieren bei uns und in anderen Staaten, dass sie ihre Aufgaben zum Wohl der Menschen erfüllen, dass sie ihre Grenzen erkennen, ihre Macht niemals mißbrauchen, aber den Frieden in der Welt fördern und schützen -
Kyrie eleison
Um Nahrung für alle Menschen unserer Erde und um die Bereitschaft miteinander zu teilen, um gerechten Lohn für jede Arbeit, um menschenfreundliche Fortentwicklung in Technik und Wissenschaft -
Kyrie eleison
Für alle, die betrübt sind und bedrängt, die der Hilfe Gottes und unserer Hilfe bedürfen, für die Kranken, Einsamen und Schwachen, für alle ohne Hoffnung, für die Gefangenen, die Heimatlosen und jene am Rande der Gesellschaft -
Kyrie eleison. RB (Chrysostomos-Liturgie)
Tagesgebet
Nimm dich aller gnädig an. Rette und erhalte uns. Du bist ein menschenfreundlicher Gott. Dir sei alle Ehre - Vater, Sohn und Heiliger Geist, jetzt und allezeit und in Ewigkeit.
Vaterunser
Segen
Gott behüte uns, er umarme uns in unseren Ängsten und stelle sich schützend vor uns in Not. E 797