Samstag nach dem 1. Sonntag nach Epiphanias

Eröffnung + Gott, denke mein nach deiner Gnade ...

Psalmgebet

Spruch Welche der Geist Gottes treibt, die sind Gottes Kinder.

Psalm 25 (EG.E 42)

Nach dir, Herr verlangt mich.

Mein Gott, ich hoffe auf dich;

lass mich nicht zuschanden werden,

dass meine Feinde nicht frohlocken über mich.

Denn keiner wird zuschanden, der auf dich harret;

aber zuschanden werden die leichtfertigen Verächter.

Herr, zeige mir deine Wege

und lehre mich deine Steige!

Leite mich in deiner Wahrheit und lehre mich! /

Denn du bist der Gott, der mir hilft;

täglich harre ich auf dich.

Gedenke, Herr, an deine Barmherzigkeit /

und an deine Güte,

die von Ewigkeit her gewesen sind.

Gedenke nicht der Sünden meiner Jugend

und meiner Übertretungen,

gedenke aber meiner nach deiner Barmherzigkeit,

Herr, um deiner Güte willen!

Der Herr ist gut und gerecht;

darum weist er Sündern den Weg.

Er leitet die Elenden recht

und lehrt die Elenden seinen Weg.

oder Psalm 110 – So spricht der Herr zu meinem Herrn (T 456)

Lesung Matthäus 4, 12-17

Da nun Jesus hörte, dass Johannes gefangen gesetzt worden war, zog er sich nach Galiläa zurück. Und er verließ Nazareth, kam und wohnte in Kapernaum, das am Galiläischen Meer liegt im Gebiet von Sebulon und Naftali, auf dass erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten Jesaja, der da spricht: »Das Land Sebulon und das Land Naftali, das Land am Meer, das Land jenseits des Jordans, das Galiläa der Heiden, das Volk, das in Finsternis saß, hat ein großes Licht gesehen; und denen, die saßen im Land und Schatten des Todes, ist ein Licht aufgegangen.« Seit der Zeit fing Jesus an zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!

Betrachtung Joachim Garstecki (* 1942) Theologe (kath) in Magdeburg

Die Kirche hat die Umkehr-Forderung immer gepredigt – und sich immer schwer getan, sie in ihrem Zeit-Bezug zu hören. Ihr fortschreitende Vergesellschaftung im Wandel der Reiche hat es ihr oft unmöglich gemacht, Zeichen der Umkehr zu sein. Denn das hätte ja bedeutet, selber umzukehren: aus den Gefangenschaften des Besitzes und der Macht in die Freiheit der Armut und Machtlosigkeit, aus den Bindungen bürgerlicher Privilegiertheit in die Verfügbarkeit eines Daseins für alle. Das Dilemma der fast zweitausend Jahres alten christlichen Umkehr-Predigt: sie hat Patina angesetzt, ist längst Bestandteil des kirchlichen Inventars geworden, dessen unbequemen Ecken und Kanten der Zahn der Zeit abgeschliffen hat. So verliert sie ihren Stachel. Trotzdem gibt es immer wieder Menschen, die hellhörig werden und sich auf das Risiko der Umkehr einlassen. Von ihnen lebt die Kirche, durch sie bleibt sie – gegen mancherlei Widerstand – eine Umkehr-Bewegung.

J. Garstecki, Zeitansage Umkehr, Stuttgart 1990

LiedErneure mich, o ewigs Licht - EG 390,1-3

Fürbitten

Gott, unser Schöpfer. Du hast uns zur Arbeit, aber auch zum Feiern gerufen; wir dürfen ruhen, wie du geruht hast. Dein Sohn erlöst uns von dem Wahn, alles machen zu können. Wir rufen -

R:Kyrie eleison.

Dein Wort spricht uns frei von unerfüllbaren Ansprüchen und anklagenden Gedanken. Deine Botschaft sollen wir hören. Dein Werk möchten wir schauen. Diene Liebe wollen wir feiern, heute und morgen und in Ewigkeit. Wir rufen -

R:Kyrie eleison.

Wir bitten dich um Erholung für alle Abgearbeiteten, um guten Schlaf für die Müden, um deinen Frieden für die Altgewordenen. Den Einsamen schenke Gemeinschaft, den Traurigen Trost, den Geängstigten Freiheit, den Schuldigen Vergebung, den Sterbenden Hoffnung auf das Leben bei dir. Wir rufen -

R:Kyrie eleison. ES 264

Tagesgebet

Als er sich am Jordan zu den Sündern gesellt, hast du, Gott, die Himmel über Jesus geöffnet und alle Welt soll ihn als Retter empfangen. Wir bitten dich, mach unsere Herzen weit und tue deinem Wort die Türen auf, dass wir ihm glauben und er uns aus aller Not herausführt zur Freiheit deiner Kinder, Jesus Christus, dein geliebter Sohn, unser Bruder und Herr. RB

Vaterunser

Segen

Gott, in dessen Hand unsere Zeit liegt, helfe uns, jedem Tag sein eigenes Recht zu geben. Er lasse uns das Schöne und das Schwere bewusst durchleben. Und weil unsere Zeit ihre Grenzen hat, mache er uns gewiss, dass bei ihm die Ewigkeit ist. E 407