19. Dezember - Hoher Advent
Eröffnung + Gott, gedenke mein nach deiner Gnade ...
Psalmgebet
Spruch Freuet euch in dem Herrn allewege, und abermals sage ich: Freuet euch! Der Herr ist nahe!
Psalm 102 (EG.E 86)
Du, Herr, bleibst ewiglich
und dein Name für und für.
Du wollest dich aufmachen und über Zion erbarmen;
denn es ist Zeit, dass du ihm gnädig seist,
und die Stunde ist gekommen, /
dass die Völker den Namen des Herrn fürchten
und alle Könige auf Erden deine Herrlichkeit,
wenn der Herr Zion wieder baut
und erscheint in seiner Herrlichkeit.
Er wendet sich zum Gebet der Verlassenen
und verschmäht ihr Gebet nicht.
Denn er schaut von seiner heiligen Höhe,
der Herr sieht vom Himmel auf die Erde,
dass er das Seufzen der Gefangenen höre
und losmache die Kinder des Todes,
dass sie in Zion verkünden den Namen des Herrn
und sein Lob in Jerusalem,
wenn die Völker zusammenkommen
und die Königreiche, dem Herr zu dienen.
oder Psalm 85 A – Herr du hast dein Land begnadet (T 359)
Lesung Jesaja 11, 10-13
Es wird geschehen zu der Zeit, dass die Wurzel Isais dasteht als Zeichen für die Völker. Nach ihm werden die Völker fragen, und die Stätte, da er wohnt, wird herrlich sein. Und der Herr wird zu der Zeit zum zweiten Mal seine Hand ausstrecken, dass er den Rest seines Volks loskaufe, der übrig geblieben ist in Assur, Ägypten, Patros, Kusch, Elam, Schinar, Hamat und auf den Inseln des Meeres. Und er wird ein Zeichen aufrichten unter den Völkern und zusammenbringen die Verjagten Israels und die Zerstreuten Judas sammeln von den vier Enden der Erde. Und der Neid Ephraims wird aufhören und die Feinde Judas werden ausgerottet. Ephraim wird nicht mehr neidisch sein auf Juda und Juda Ephraim nicht mehr feind.
Betrachtung Ernst Bloch (1885 – 1977), Philosophieprofessor in Tübingen
Zu einem Kind, das im Stalle geboren, wird gebetet. Näher, niedriger, heimlicher kann kein Blick in die Höhe umgebrochen werden. Zugleich ist der Stall wahr, eine so geringe Herkunft des Stifters wird nicht erfunden. Sage macht keine Elendsmalerei und sicher keine, die sich durch ein ganzes Leben fortsetzt. Der Stall, der Zimmermannssohn, der Schwärmer unter kleinen Leuten, der Galgen am Ende, das ist aus geschichtlichem Stoff, nicht aus dem goldenen, den die Sage liebt. So lebt christlicher Glaube wie keiner von der geschichtlichen Realität seines Stifters, er ist wesentlich Nachfolge eines Wandels, nicht eines Kultbildes und seiner Gnosis. Diese reale Erinnerung wirkte über die Jahrhunderte hinweg: Nachfolge Christi war auch bei noch so großer Verinnerlichung und Spiritualisierung primär eine historische und daran erst eine metaphysische Erfahrung. Dies konkrete Wesen Christi war seinen Gläubigen wichtig, es gab ihnen in betäubender Schlichtheit, was kein Kultbild oder Himmelsbild hätte geben können.
E. Bloch, Das Prinzip Hoffnung, Frankfurt/M.
Lied Es ist ein Ros entsprungen (EG 30,1-3(4)
Fürbitten
Im Bewusstsein, dass Christus kommen wird, zu richten die Lebenden und die Toten, bitten wir dich Gott um deine tröstende Gnade; (wir rufen):
R:Komm, sei du die Rettung.
Lass die Welt deine Herrlichkeit erkennen, lass Treue und Gerechtigkeit in unserem Lande wohnen; (wir rufen):
R:Komm, sei du die Rettung.
Komm zu allen, die noch fern sind von dir; erleuchte sie, dass sie an dich glauben; (wir rufen):
R:Komm, sei du die Rettung.
Dein Sohn hat die Sünde der Welt getragen und überwunden, mache alle deiner Vergebung gewiss, die ihre Schuld bekennen; (wir rufen):
R:Komm, sei du die Rettung.
Er hat unsere menschlichen Gebrechen auf sich genommen, komm den Kranken zu Hilfe, stärke die Sterbenden, führe die Verstorbenen in dein Reich; (wir rufen):
R:Komm, sei du die Rettung.
Tagesgebet (O-Antiphon - O Radix Jesse)
O Spross aus Isais Wurzel, gesetzt zum Zeichen für die Völker, vor dir verstummen die Herrscher der Erde, dich flehen an die Völker - o komm und errette uns, erhebe dich, säume nicht länger! T 383
Vaterunser
Segen
Gott, der Heilige Geist, der Maria überschattet hat, dass sie Christus empfangen hat, helfe uns, Frucht zu bringen in Heiligkeit. T&S 41