° 25. Januar – Berufung des Apostels Paulus
Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Gal 2,20b
Eröffnung + Gott gedenke mein nach deiner Gnade ...
Psalmgebet
Spruch Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir.
Psalm 67 (EG.E 64)
Gott sei uns gnädig und segne uns,
er lasse uns sein Antlitz leuchten,
dass man auf Erden erkenne deinen Weg,
unter allen Heiden dein Heil.
Es danken dir, Gott, die Völker,
es danken dir alle Völker.
Die Völker freuen sich und jauchzen,
dass du die Menschen recht richtest und regierst die Völker auf Erden.
Es danken dir, Gott, die Völker,
es danken dir alle Völker.
Das Land gibt sein Gewächs,
es segne uns Gott, unser Gott!
Es segne uns Gott,
und alle Welt fürchte ihn
oder Psalm 67 – Gott sei uns gnädig und segne uns (T 330)
Alttestamentliche Lesung Jesaja 45,22-25
Wendet euch zu mir, so werdet ihr gerettet, aller Welt Enden; denn ich bin Gott, und sonst keiner mehr. Ich schwöre bei mir selbst, und Gerechtigkeit geht aus meinem Munde, ein Wort, bei dem es bleiben soll: Mir sollen sich alle Knie beugen und alle Zungen schwören und sagen: Im Herrn habe ich Gerechtigkeit und Stärke. Aber alle, die ihm widerstehen, werden zu ihm kommen und beschämt werden. Im Herrn wird gerecht werden Israels ganzes Geschlecht und wird sich seiner rühmen.
Epistel Apostelgeschichte 26,4-20(21-23)
Paulus sprach zu König Agrippa: Mein Leben von Jugend auf, wie ich es von Anfang an unter meinem Volk und in Jerusalem zugebracht habe, ist allen Juden bekannt, die mich von früher kennen, wenn sie es bezeugen wollten. Denn nach der strengsten Richtung unsres Glaubens habe ich gelebt als Pharisäer. Und nun stehe ich hier und werde angeklagt wegen der Hoffnung auf die Verheißung, die unsern Vätern von Gott gegeben ist. Auf sie hoffen die zwölf Stämme unsres Volkes, wenn sie Gott bei Tag und Nacht beharrlich dienen. Wegen dieser Hoffnung werde ich, o König, von den Juden beschuldigt. Warum wird das bei euch für unglaublich gehalten, dass Gott Tote auferweckt? Zwar meinte auch ich selbst, ich müsste viel gegen den Namen Jesu von Nazareth tun. Das habe ich in Jerusalem auch getan; dort brachte ich viele Heilige ins Gefängnis, wozu ich Vollmacht von den Hohenpriestern empfangen hatte. Und wenn sie getötet werden sollten, gab ich meine Stimme dazu. Und in allen Synagogen zwang ich sie oft durch Strafen zur Lästerung und ich wütete maßlos gegen sie, verfolgte sie auch bis in die fremden Städte. Als ich darum nach Damaskus reiste mit Vollmacht und im Auftrag der Hohenpriester, sah ich mitten am Tage, o König, auf dem Weg ein Licht vom Himmel, heller als der Glanz der Sonne, das mich und die mit mir reisten umleuchtete. Als wir aber alle zu Boden stürzten, hörte ich eine Stimme zu mir reden, die sprach auf Hebräisch: Saul, Saul, was verfolgst du mich? Es wird dir schwer sein, wider den Stachel zu löcken. Ich aber sprach: Herr, wer bist du? Der Herr sprach: Ich bin Jesus, den du verfolgst; steh nun auf und stell dich auf deine Füße. Denn dazu bin ich dir erschienen, um dich zu erwählen zum Diener und zum Zeugen für das, was du gesehen hast und wie ich dir erscheinen will. Und ich will dich erretten von deinem Volk und von den Heiden, zu denen ich dich sende, um ihre Augen aufzutun, dass sie sich bekehren von der Finsternis zum Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott. So werden sie Vergebung der Sünden empfangen und das Erbteil mit denen, die geheiligt sind durch den Glauben an mich. Daher, König Agrippa, war ich der himmlischen Erscheinung nicht ungehorsam, sondern verkündigte zuerst denen in Damaskus und in Jerusalem, dann im ganzen Land Judäa und unter den Heiden, sie sollten Buße tun und sich zu Gott bekehren und rechtschaffene Werke der Buße tun.
Evangelium Matthäus 19,27-30
Da antwortete Petrus und sprach zu Jesus: Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt; was wird uns dafür zuteil? Jesus aber sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, werdet bei der Wiedergeburt, wenn der Menschensohn sitzen wird auf dem Thron seiner Herrlichkeit, auch sitzen auf zwölf Thronen und richten die zwölf Stämme Israels. Und wer Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Kinder oder Äcker verlässt um meines Namens willen, der wird's hundertfach empfangen und das ewige Leben ererben. Aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten und die Letzten werden die Ersten sein.
Betrachtung Helmut Frank (* 1962) Theologischer Chefredakteur (ev) in München
Paulus war so etwas wie der erste Theologe der Christenheit. Das war er zeitlich betrachtet, denn er schrieb seine Briefe noch bevor die Evangelisten daran gingen, die Berichte über Jesu Leben zu sammeln und niederzuschreiben. Und er war es auch von seine Bedeutung her gesehen: Er formulierte den Glauben für seine Gemeinden und fundierte damit christliche Theologie insgesamt. Er brachte das Evangelium nach Europa, durch seine Verkündigung und seine Missionsreisen wurde aus der ursprünglich rein jüdischen Jesus-Bewegung eine Weltreligion. Der Völkerapostel aus Tarsus vollzog den Brückenschlag zur römisch-griechischen Kultur und legte damit das Fundament für das christliche Abendland. In Antiochia entwickelte Paulus sein geschwisterliches Gemeindekonzept: Alle Gemeindeglieder sind unterschiedliche, aber doch gleichwertige Glieder des einen Christusleibes, der Ortsgemeinde. Sicher ist: Paulus wollte keine hierarchische Struktur und kein herausgehobenes Priestertum, wie es heute in einigen christlichen Konfessionen ausgeprägt ist. – Obwohl er von diversen körperlichen Leiden geplagt und offensichtlich alles anderes als er guter Redner war, ... sah er sich auserwählt, „das Evangelium Gottes zu verkündigen“ (Römer 1,1) ... Er tat es mit Hingabe, und er hatte eine klarer Botschaft, die vor allem im Brief an die Römer zum Ausdruck kommt: Durch die Gnade Gottes seid ihr durch Christus versöhnt mit Gott, mit euch selbst und mit den anderen. – Seine Theologie entwickelte Paulus hauptsächlich in der Auseinandersetzung mit seinen Gegnern: Im Konflikt mit dem gesetzestreuen Judenchristen Petrus, den der Synagoge zugewandten Anhängern des Herrenbruders Jakobus in Antiochia, und den Überaposteln, Ekstatikern und Charismatikern in Korinth ... Gegen die Judaisten entwickelte er seine Freiheitstheologie, gegen die Charismatiker seine Kreuzestheologie. – Paulus war ein eigenständiger Theologe. Die ländliche Welt der Dörfer Galiläas, wie sie sich in den Gleichnissen Jesu widerspiegelt, spielte in seinem städtischen Christentum keine Rolle ... Er hat Jesus nicht aktualisiert im traditionsbewahrenden Sinne von „Jesus hat gesagt, darum gilt ...“, sondern er hat den Christusglauben als neue Existenz formuliert. Aus dem verkündigenden Jesus wird der verkündigte Christus.
in: H. Bedford-Strohm, die Personen der Bibel, München 2016, S 114 f
Lied In dem Herren freuet euch – EG 359,1-6
Fürbitten
Gott aller Gnade, lass deinen Frieden unter uns erstrahlen und befreie uns in deiner Liebe. Wir bitten dich:
R:Kyrie eleison.
Für alle Christen auf der ganzen Erde; für alle, die dir in der Kirche dienen – bitten wir dich:
R:Kyrie eleison.
Für alle, die im Exil leben müssen oder auf der Flucht sind; für alle Gefangenen und alle Opfer der Unterdrückung – bitten wir dich:
R:Kyrie eleison.
Für alle, die wegen ihres Glaubens verfolgt werden; für alle Leidgeprüften und Bedrückten, für alle, die Hilfe und Barmherzigkeit brauchen – bitten wir dich:
R:Kyrie eleison.
Dass wir Wege finden, die Güter der Erde besser unter allen Menschen zu teilen; dass wir in der Gemeinschaft mit allen Zeuginnen und Zeugen des Glaubens Hoffnung und Mut finden – bitten wir dich: W I 245,6
R:Kyrie eleison.
Tagesgebet
Herr Jesus Christus, du hast Paulus, der einst deine Gemeinde verfolgte hat, zum Apostel für die Völker berufen. Lass seine Botschaft von der Freiheit der Kinder Gottes auch heute Grenzen überwinden, die Gebundenen lösen und Glauben schaffen, deiner Wahrheit zur Ehre in Ewigkeit. E 492
Vaterunser
Segen
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. 2.Kor 13,13
°Besondere Regelung nach dem Perikopenbuch S. 803